2008年全球金融危机也是“行不顺”的典型例证。雷曼兄弟就像一个贪婪的赌徒，为了追逐高额的利润，他们大量投资次贷产品。在房地产市场繁荣的时期，这些次贷产品带来了丰厚的回报。然而，他们忽略了房地产市场的风险，没有对次贷产品进行合理的评估和监管。当房地产市场泡沫破裂时，雷曼兄弟持有的大量次贷产品价值暴跌，最终导致公司资不抵债，宣布破产。雷曼兄弟的破产引发了全球金融市场的动荡，许多金融机构受到牵连，全球经济陷入了严重的衰退。这一事件充分说明了在利益面前，如果人们不能坚守道德底线，盲目追求利益，最终必然会导致失败和灾难。
四、蒙卦治理智慧的现代“变形记”
1. 法治与德治的“混血儿”
在现代社会，蒙卦的治理智慧以一种新的形式呈现出来。新加坡的“水刑”制度和儒家文化的结合，就像把两种不同的调料混在一起，实现了“刑人”与“教化”的现代转化。新加坡是一个城市国家，国土面积狭小，资源匮乏。为了维护社会秩序，新加坡制定了严格的法律制度，其中“水刑”就是一种独特的刑罚。“水刑”主要用于惩罚一些轻微的犯罪行为，通过这种刑罚让犯罪者感受到痛苦，从而起到威慑作用。
同时，新加坡深受儒家文化的影响，注重道德教育和社会和谐。新加坡政府将儒家文化的价值观融入到社会治理中，通过学校教育、社区宣传等方式，培养公民的道德意识和社会责任感。例如，新加坡的社区改造计划就是将法律惩戒和职业培训搭配起来。对于一些犯罪者，政府不仅对他们进行法律制裁，还为他们提供职业培训，帮助他们掌握一技之长，重新融入社会。通过这种方式，新加坡的再犯率降到了5.2%。然而，这种治理模式就像一个精致的盆景，它是在新加坡特定的历史、文化和社会背景下形成的。如果将这种模式推广到其他国家或地区，是否能够适应当地的情况，还需要打一个问号。不同的国家有不同的文化传统、社会结构和法律体系，一种治理模式在一个国家取得成功，并不意味着在其他国家也能取得同样的效果。
2. 包容性治理的“乌托邦”
欧盟的“开放方法”治理模式，号称是“包蒙吉”的现代演绎。欧盟是一个由多个国家组成的政治和经济联盟，成员国之间的文化、经济和政治情况各不相同。为了实现共同的发展目标，欧盟采用了“开放方法”治理模式。在这种模式下，成员国之间像一群松散的伙伴，通过政策协调而不是强制统一来推动各项事务的发展。
例如，欧盟推动了碳排放交易体系的建立。在这个体系中，成员国根据自身的情况制定碳排放目标，并通过市场机制进行碳排放权的交易。这种方式既考虑了成员国的差异，又能够实现整体的减排目标。然而，这种治理模式就像一场没有裁判的比赛，成员国之间的利益诉求并不完全一致。在实际操作过程中，成员国之间可能会因为各种原因产生矛盾和分歧。例如，一些经济发达的国家可能更注重环境保护，愿意承担更多的减排责任；而一些经济相对落后的国家可能更注重经济发展，不愿意为了减排而牺牲经济增长。如果成员国之间不能很好地协调利益关系，这种治理模式可能会面临困境，难以继续维持下去。
3. 价值选择的“安全网”
北欧国家用高福利制度和严密法律监管织了一张大网，试图避免“见金夫”的道德风险。瑞典是北欧国家的代表之一，它的腐败感知指数连续十年全球前三。瑞典的高福利制度为公民提供了全方位的保障，包括医疗、教育、养老等方面。公民从出生到死亡，都能够享受到国家提供的福利。同时，瑞典拥有严密的法律监管体系，对腐败行为进行严厉打击。无论是政府官员还是企业高管，一旦发现有腐败行为，都会受到法律的制裁。
这种制度设计看起来很成功，有效地减少了腐败现象的发生。然而，这种制度也存在一定的风险。就像一座建在冰山上的城堡，一旦冰山融化，城堡就会面临倒塌的危险。北欧国家的高福利制度需要大量的财政支出，这依赖于国家的经济发展。如果经济出现衰退，国家的财政收入减少，就可能无法维持高福利制度。同时，过于依赖法律监管可能会导致公民的道德自觉性下降。如果公民只是因为害怕法律制裁而不腐败，而不是从内心深处认同道德规范，那么一旦法律监管出现漏洞，腐败现象可能会再次滋生。
五、结语：古老智慧的“海市蜃楼”
蒙卦第三爻的辩证思维，蕴含着深刻的社会治理智慧。它号称能给现代社会治理指条明路，提出要在法治里加点人文关怀，在包容发展中守住原则底线，在利益选择中坚守道德本位。这种思维方式与联合国可持续发展目标有着跨时空的对话。《周易·系辞》里说“易与天地准，故能弥纶天地之道”，这表明《易经》中的智慧与天地的规律相契合，能够涵盖宇宙万物的道理。
在现代社会，我们面临着各种各样的挑战和问题，如环境污染、贫富差距、社会矛盾等。蒙卦的辩证思维为我们提供了一种思考问题的方式，让我们能够从不同的角度看待问题，寻求更加合理的解决方案。然而，我们也要清醒地认识到，古老智慧就像天边的海市蜃楼，看起来很美，但真要走过去抓住它，还不知道要摔多少跟头。古老智慧是在特定的历史和文化背景下产生的，它虽然具有一定的普遍性和指导性，但并不能完全适用于现代社会的所有情况。我们在借鉴古老智慧的同时，还需要结合现代社会的实际情况，进行创新和发展。只有这样，我们才能真正将古老智慧转化为现代社会治理的有效工具，实现社会的和谐与发展。
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