咱们不妨把时光拉回到战国时期，那一年，赵国得到了一块天下至宝——和氏璧。这块玉璧有多珍贵呢？据说它“侧而视之色碧，正而视之色白”，光彩夺目，价值连城。这消息传到了西边虎视眈眈的秦国，秦昭襄王眼红得不得了，立马派人给赵惠文王捎话：“寡人欲以十五城请易璧。”这哪里是“易”，分明就是强取豪夺嘛！秦强赵弱，不答应吧，怕秦国以此为借口出兵；答应吧，又怕秦国得了玉璧耍赖不给城池，白白受辱。就在这左右为难之际，蔺相如登场了，他自告奋勇，带着和氏璧前往秦国。你说，蔺相如这一去，是不是就像那“妇人腹中一道气”所描绘的情景？表面上看，这绝对是一个“危机四伏”的大陷阱，秦国就像一头张开血盆大口的猛虎，随时可能将他和和氏璧一并吞噬。但实际上呢？这趟凶险莫测的旅程，又何尝不像一个藏着巨大惊喜的盲盒，里面暗藏着转危为安、为国争光的转机？
更有意思的是，这“妇人腹中气”里，还常常伴随着“二小儿”的说法。这“二小儿”是啥意思呢？你看，一会儿活蹦乱跳，像极了秦国和赵国这两个国家，为了和氏璧在那儿明争暗斗、互相掐架，一个想强索，一个想保全；一会儿呢，它们又相依相偎，像极了《易经》里阴阳两极的关系，相生相克，此消彼长，在动态中寻求一种微妙的平衡。这可真是让人眼花缭乱，摸不着头脑！一会儿是剑拔弩张的对手，一会儿又是缺一不可的伙伴，这种复杂的关系，不正是大有卦中“柔尊众阳”所要面对和驾驭的局面吗？蔺相如怀揣和氏璧，就如同身怀六甲的妇人守护腹中的胎儿，既要小心翼翼，又要伺机而动，其艰难程度，可想而知。
（二）救赎与时机：药王与犬象
卦图里还有“药王持光药”这么个意象，这玩意儿，简直就是个双重隐喻的大礼包，里面的宝贝多着呢！你且听我慢慢道来。“药王”，一听就不是凡夫俗子，那可是掌管着济世救人、起死回生之药的神明。他手里拿着“光药”，这“光”字用得好啊！不光是指药品本身可能具有的神奇光泽，更象征着智慧之光、希望之光、救赎之光。
那么，这“药王持光药”跟咱们蔺相如“完璧归赵”的故事又有什么牵连呢？你想啊，当时赵国不就像是一个得了重病的人吗？秦国的无理要求就像是凶猛的病毒，眼看就要把赵国拖入绝境。而蔺相如，他可不就是那个及时出现的“药王”吗？他带着的“光药”是什么？就是他那超凡脱俗的智慧、临危不乱的胆识和忠君爱国的赤诚之心。他用“璧有瑕，请指示王”这样一个看似微不足道的小计谋，就巧妙地从秦王手中取回了和氏璧；他又以“头与璧俱碎于柱”相威胁，逼迫秦王不得不礼遇赵国；最后更是利用秦王斋戒的五天时间，暗中安排人手将和氏璧安全送回赵国。这一系列操作，简直比神医对症下药还要精准、还要漂亮！所以说，蔺相如这是用他的智谋当“药石”，成功地救治了濒临危亡的赵国，这难道不是“药王持光药”最生动的体现吗？
另一方面，这“光药”也可以像一个文化传承使者，把博大精深的《周易》智慧比作“治世之法药”。《周易》这部书，可不就是咱们中华民族几千年来的智慧瑰宝吗？它教导人们如何认识世界、如何趋吉避凶、如何治国安邦，其中蕴含的哲学思想和处世智慧，对于任何一个时代、任何一个组织来说，都是一剂能够强身健体、启迪心智的“良药”啊！
再说说那“犬”的意象，这卦象里的“犬”更神奇了，简直就是个多功能的“超级符号”！首先，犬对应着地支中的“戌”，戌时是傍晚七点到九点，这个时辰，夜幕降临，万物归息，但也正是一天中总结反思、积蓄力量、准备迎接新挑战的关键时刻。所以呢，“犬”就像个天然的决策闹钟，提醒人们在行事时要把握好最佳时机，不能盲目冲动。就像蔺相如，他在秦廷之上，并没有一上来就跟秦王硬碰硬，而是先观察，再试探，等到看准了秦王并无诚意以城换璧的时机，才果断出手，实施他的计划。
其次，“犬”的发音与“狄”相似，而“狄”在古代常用来泛指北方的异族势力，有时候也代表着那些与自己不同、甚至可能带来威胁的外部力量。在“完璧归赵”的故事里，秦国对于赵国来说，不正是这样一个强大的“狄”吗？这个意象也提醒我们，在追求“大有”的过程中，必然会遇到各种各样的外部挑战和竞争对手，如何看待他们、如何与他们相处，是一门非常高深的学问。
还有一句“哭笑皆有象”，说的是狗这种动物，有时候会摇头摆尾，发出开心的叫声，像是在“笑”；有时候又会呲牙咧嘴，发出低沉的呜咽，像是在“哭”。这其实是在揭示一个深刻的道理：任何事物都有两面性，危机和转机往往是一对难舍难分的“好基友”，它们相互依存，相互转化。看起来是天大的危机，里面可能就藏着意想不到的转机；看起来是唾手可得的机遇，背后也可能潜伏着致命的陷阱。蔺相如出使秦国，去之前谁不说这是趟“哭”差事，凶多吉少？可他硬是凭借智慧把它变成了一件让赵国扬眉吐气、让后人拍手称快的“笑”谈。你说，这卦象的脑洞是不是比宇宙还大，把什么都给想到了！
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