咱再说说“不家食吉,养贤也;利涉大川,应乎天也。”那些专注于学术道德修养的人,他们的知识就像满仓的粮食,总有一天会发挥作用,所以他们不需要只在家里吃自己那点东西,他们可以走出去,为社会做贡献,这就是“不家食吉”。而他们能够克服困难,就像在大河里行船一样顺利,这就是因为他们顺应了天道。可是现在的很多人呢,只想着自己那点小利益,就像一只只缩头乌龟,遇到困难就躲起来,根本不敢出来闯荡,还美其名曰“保护自己”。这不是保护自己,这是在自甘堕落啊!
想象一下这样的场景:在一个古代的学堂里,先生在讲台上滔滔不绝地讲着圣贤之道,学生们则正襟危坐,认真听讲,不时提出自己的疑问,那场面是多么的和谐。再看看现在的职场,就像一个大战场,每个人都为了自己的利益争得头破血流。同事之间表面上一团和气,背地里却互相捅刀子。为了升职加薪,不惜使出各种手段,什么阿谀奉承、溜须拍马,无所不用其极。这和古代的学术氛围相比,简直就是一个天上一个地下啊!
咱们再把大畜卦和现代的职场联系起来看看。在职场里,有些人就像那些只知道攒钱的人一样,只关注自己的业绩,关注自己的工资条。他们不愿意花时间去提升自己的能力,不愿意学习新的知识和技能。这就好比一个短跑运动员,只想着眼前的终点线,却从不锻炼自己的耐力,这样怎么能跑长途呢?而那些真正有大畜精神的人,就像是长跑运动员,他们注重自己的体能训练(也就是学术道德和能力的提升),虽然一开始可能跑得不快,但是越到后面就越有后劲。
再说说现代的企业管理。有些老板就像大畜卦里说的“刚上而尚贤,能止健,大正也”的反面例子。他们在管理公司的时候,只知道自己说了算,独断专行。用人不是看能力,而是看关系,看谁给的钱多。这就好比一个球队教练,在选队员的时候,不看球员的技术和团队精神,只看谁送的礼多。这样的球队怎么可能取得好成绩呢?而那些真正优秀的老板,就像那些懂得大畜之道的明君一样,他们任人唯贤,能够充分发挥员工的优势,而且还能够制定长远的发展战略,带领公司在商海的风浪中稳步前行。
咱们再回到个人成长这个话题。在这个信息爆炸的时代,我们有太多的机会去学习,去提升自己。可是很多人却把这些机会都白白浪费掉了。他们宁愿花几个小时刷短视频,也不愿意花半个小时读一本好书。这就好比一个人站在金山上,却只知道捡地上的几块小石子,而不知道把整个金山都搬回家。咱们应该像大畜卦里说的那样,“日新其德”,每天都学习一点新的东西,不断地提升自己的品德和能力。
比如说,我们可以每天抽出一点时间来阅读一些经典着作,例如《论语》和《孟子》等。这些经典着作蕴含着古人的智慧和经验,通过阅读它们,我们可以从中汲取到丰富的营养,拓宽自己的知识面和思维方式。
此外,我们还可以参加一些线上或线下的培训课程,学习新的技能。这些课程可以帮助我们提升专业能力,掌握新的知识和技巧,从而在职场上更具竞争力。
另外,多和朋友交流也是非常重要的。我们可以与朋友们分享彼此的经验和见解,从他们身上学到不同的观点和思考方式。通过与他人的交流,我们可以不断地完善自己,提升自己的价值。
总之,无论是阅读经典着作、参加培训课程还是与朋友交流,都是在“畜”自己,都是在不断地提升自己的价值。只有不断地学习和成长,我们才能在这个竞争激烈的社会中立于不败之地。
想象一下,如果你是一个企业老板,你手下有两个人。一个是每天只知道埋头苦干,但是没有什么上进心,也不愿意学习新东西的人;另一个是虽然工作也很努力,但是还会利用业余时间不断学习,提升自己能力的人。你会更看重哪一个呢?答案肯定是后者。因为后者就像一个大畜之人,他的潜力是无限的,而前者就像一个只会重复劳动的机器,迟早会被淘汰。
再比如说,在社交场合,有些人总是夸夸其谈,说自己赚了多少钱,买了多少奢侈品,但是只要一谈到学术、文化方面的话题,就哑口无言。而另一些人则虽然穿着朴素,但是谈论起诗词歌赋、人生哲学来却头头是道。你会更愿意和哪一种人交朋友呢?肯定是后者。因为后者有着丰富的内心世界,有着深厚的文化底蕴,这就像大畜卦里说的“笃实辉光”,他们的品德和修养就像光芒一样,让人忍不住想要靠近。
咱们再说说现代社会的教育问题。现在的教育越来越功利化,家长们只关心孩子的考试成绩,关心孩子能不能考上好学校,能不能找到好工作。而忽视了孩子的品德教育和综合素质的培养。这就好比一个园丁,只知道给花施肥浇水,让它长得枝繁叶茂,却不知道给花修剪枝叶,让它开出美丽的花朵。孩子们就像那些被功利化教育的花朵,虽然长得很快,但是缺乏内在的美和香气。
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