习坎：有孚， 维心亨，行有尚。
阳实在中，乃中有孚信，惟心诚正一，则能亨通，俗谓:至诚可以通金石，入水火，有何 险难不可亨?故出险之道在于诚一而行，否则常居险中也。
彖曰：习坎，重险也，水流而不盈，行险而不失其信。
习有重覆之意，上下皆坎，即险中有险,水流而不盈，即动于险中仍未出险之时,吾人行 险须不失其信，乃可吉。
维心亨，乃以刚中也。行有尚，往有功也。
以刚中之道，抱持至诚之内实,天下何所不通，若止而不行，则常居险中也，故坎险以能 行为功。
天险不可升也，地险山川丘陵也，王公设险以守其国。险之时用 大 矣哉!
天之险乃因高不可升，地之险为山川丘陵，诸王公观坎之象，知险不可陵越，故设高墙深 地为险，以守其国,保其人民，此用险之时也。人间亦然，凡知人之学,分尊卑，分贵贱,区 分小人与君子，皆为用于杜絶灾殃，限隔上下，此都是体悟了险之用也。
象曰：水洊至， 习坎，君子以常德行， 习教事。
水势就下，由小而大，历久不变,君子观坎水之象，取其有常，不变其德性为真。如人之 德行常变,则伪也。政治上发令行教，必使民熟于闻,人人皆从之，故有谓三令五申，即此意。
嗨，各位小伙伴们！今天咱们来聊聊《易经》里超级有趣的“习坎”卦。想象一下啊，你现在就像一个现代版的“探险家”，不过这个探险不是去热带雨林或者神秘古墓，而是掉进了各种“坎儿”里，就像游戏里连续遇到好几个大boss，而且每个boss还都带着隐藏关卡，这可真是“习坎”，重险也！
让我们先来探讨一下“习坎”的卦辞：“习坎，有孚，维心亨，行有尚。”这读起来是否有点像武侠小说中的口诀呢？那么，它究竟意味着什么呢？
实际上，这句卦辞所传达的是一种在重重困境中应对的智慧。当我们身处险境时，内心的诚信是至关重要的（有孚）。只有坚守诚信，我们的心灵才能保持通畅（维心亨），而这样的行动才是值得推崇的（行有尚）。
这就如同我们在玩一款极其困难的游戏，游戏中充满了各种陷阱和险阻（险）。然而，如果我们在内心深处坚信自己能够克服困难，秉持诚实守信的态度去玩游戏，绝不耍诈（有孚），同时保持冷静，思维敏捷（维心亨），并勇敢地去挑战关卡（行有尚），那么我们距离成功通关就不远啦！
你或许会心生疑惑，不禁发问：“阳实在中，乃中有孚信，惟心诚正一，则能亨通，俗谓：至诚可以通金石，入水火，有何险难不可亨？”这究竟是何意呢？且听我细细道来。
打个比方，假如一个人的口袋里藏着一件稀世珍宝（阳实在中），而这件珍宝便是他的诚信。只要他的内心真诚无欺、端正专一（心诚正一），那么他就如同拥有了某种超能力一般，任何艰难险阻都能被他轻易跨越。这就好比武侠小说中的那些大侠们，凭借着内心的正义和诚信，他们能够做到刀枪不入，甚至可以穿越熊熊烈焰的火焰山，融化坚如磐石的金山寺巨石。如此厉害，你说是不是令人惊叹呢？
然而，若是一个人不这样去做，整日里疑神疑鬼，心怀叵测，耍弄些小聪明、小手段，那么他就会如同陷入泥潭的小猪一般，越是拼命挣扎，反而会让自己越陷越深，最终被这道“坎儿”牢牢困住，难以脱身。
再看看彖传里的说法：“习坎，重险也，水流而不盈，行险而不失其信。”这里的“习”有重复的意思，上下都是坎，那就是险中有险啊，就像你在一个迷宫里，走了出来又走进另一个类似的迷宫。水流而不盈呢，就是说虽然处在危险之中（就像水流在险地里），但还没有冲破困境的时候，就像你在悬崖边走路，虽然还没掉下去，但已经有危险了，这时候你可不能失去诚信（不失其信）。这就好比你在悬崖边跟小伙伴说“我拉着你，别怕”，结果你偷偷松手了，那可就不好了。
“维心亨，乃以刚中也。”这句话的意思是，只有内心保持刚健中正，才能亨通顺利。这里的“刚中”，就如同你内心拥有一颗强大无比的钻石心一般坚硬（刚），并且处于正确的位置（中）。
拥有这样一颗钻石心，就如同为你披上了一层坚不可摧的铠甲，赋予你无穷无尽的力量和勇气，使你在面对各种艰难险阻和挑战时都能毫不畏惧、勇往直前。这颗钻石心不仅能让你在困境中保持坚定，还能激发你内在的潜能，让你在逆境中绽放出耀眼的光芒。
与此同时，你的诚信（内实）更是你人格魅力的重要体现。这种内在的品质会像磁石一样吸引他人，使你在人际交往中赢得他人的信任和尊重。人们会因为你的真诚而愿意与你交往，因为他们知道你是一个值得信赖的人。
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