地火明夷卦象解
此卦是文王囚姜里，见子不至，卜得知，果 子殁也。
图中 ：
妇人在井中，虎在井上，钱破，人逐鹿， 堠上有工尺，珠聚。
凤凰重翼之课 出明入暗之象
物进不已，必有所伤,故明夷为序卦，夷者，伤也，此卦坤上离下，乃明入地中之象，为 晋之反卦，故义亦反，晋为明且盛，上明君下群贤并进之时。明夷乃暗君在上，明者见伤之时, 日入于地中象。
卦图象解
一 、妇人在井中：女人招灾,或颈部灾,家内有灾。
二、虎在外：外人虎视眈眈。
三、钱缺：财伤也。
四、人逐鹿：财失也，争相为禄，逐鹿中原。
五、堠在人鹿中：猴作梗也。
六、「:尺也，工匠独有，匠，将也，武官人。
七、堠：不动也，尊位也，姓侯，肖猴。
八、鹿回头:回禄也，火灾。
九、人手上木枝：休象。
见此课,必伤且凶矣。
一、文王的"七年之痒"：囚羑里卜得"丧子暴击"，古人早把职场PUA写进卦象
要聊地火明夷卦，得先把镜头拉回三千多年前的商末——那会儿周文王姬昌还叫西伯昌，是个搞"企业文化"的高手。他推行仁政，广纳贤才，把周部落整得红红火火，结果触了商纣王的逆鳞。纣王这老哥信了崇侯虎的谗言，把姬昌抓进羑里（今河南汤阴）监狱，一关就是七年。
羑里这地方，说好听是"拘留所"，说难听了就是个大号集中营。姬昌戴着枷锁，每天在土屋里算卦，倒也因祸得福，把伏羲八卦推演成六十四卦，给后世留下《周易》这本"古人职场生存指南"。但您猜怎么着？就算成了"卦学顶流"，他也逃不过当爹的心疼。
某天傍晚，姬昌正蹲在地上用蓍草摆卦，突然想起小儿子伯邑考——这孩子前几年奉命来探监，结果被纣王扣下当人质。姬昌越想越慌，摸出龟甲兽骨："要不咱再卜一卦？问问邑考咋样了。"
结果这一卦，直接给姬昌整破防了。卦象显示"子殁"（儿子没了）。没过几天，纣王派人送来一碗肉羹，说："听说你儿子挺馋肉？给你尝尝鲜。"姬昌心里有数，强忍悲痛吃了下去——不是他狠，是知道反抗只会让儿子死得更惨。
这事儿搁现在，妥妥的"职场PUA终极版"：老板把你关小黑屋，扣下你娃当人质，最后还逼你吃娃肉做的饭。但姬昌毕竟是姬昌，抹了把眼泪，给这卦起了个名儿叫"明夷"。"夷"是"伤"，合着就是"光明被踹进泥坑里"的意思。往直白了说，就像你刚买的手机屏摔碎了、精心做的PPT被领导当场否了、追了半年的剧突然下架——总之就是"该亮的偏不亮，不该伤的非要伤"。
二、卦图里的"古代吐槽墙"：古人把生活暴击画成画，比朋友圈还扎心
明夷卦的卦图真的非常有趣，简直就是一幅生动的“古人生活暴击实录”！你看那九宫格式的小剧场，一格一格地展现在眼前，仿佛每一格都在大声呼喊：“这世道太黑了啊！”
这卦图中的每一格都像是一个独立的小故事，它们以独特的方式展现了古人在黑暗世道中的种种遭遇和困境。有的格子里描绘着人们在贫困中挣扎，有的格子里则呈现出社会的不公和压迫，还有的格子里展示了人们在艰难险阻面前的无奈和无力。
这些小剧场虽然只是简单的图像，但却能让人深刻感受到古人生活的不易和世道的黑暗。它们让人不禁感叹，即使时光流转，人类社会的某些问题似乎并没有太大的改变。
1. 妇人在井中：别乱凑"网红打卡点"，会受伤！
卦图最显眼处，有个穿麻裙的妇人蹲在井里。井边长着杂草，井沿还沾着青苔——一看就是没装护栏的老井。古人说这象征"家宅招灾，颈部有伤"，放现在看，这大姐怕不是犯了"网红病"？
您想啊，古代没抖音，但有"乡邻传"。这位妇人可能听人说"井底视角拍人像特有意境"，偏要踩着石头往下挪；或者赶早打水，没注意井壁结了冰，脚下一滑"噗通"掉进去。掉进去倒也罢了，关键是井里可能有碎陶片、树根，划破了脖子——这就是古人说的"颈部灾"。
咱现代人也别笑古人，这不就是"为了发朋友圈作大死"的古代版？前两年有个姑娘为拍"悬崖瀑布照"掉下去，还有小伙为拍"铁轨摆拍"被火车撞——合着不管哪个年代，人类为了"晒"，总能把自己作进医院。卦图这是在提醒："别为了流量/面子瞎折腾，安全第一！"
2. 虎在井上：围观=潜在威胁，吃瓜群众也能咬你！
井口趴着只老虎，圆溜溜的眼睛盯着井底的妇人。古人说这是"外人虎视眈眈"，可这虎咋看都像个"瓜田猹"？
您细品：妇人掉井里了，虎不忙着救人，反而蹲在边上围观——这不就是现代社交媒体里的"键盘侠"吗？平时不吭声，出了事儿比谁都积极，要么阴阳怪气"谁让她作"，要么等着看后续"会不会被救上来"。更扎心的是，真要出了危险，这虎指不定第一个扑上来：古代老虎饿极了会吃人，现代键盘侠能把你网暴到自闭。
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