第二幕:文书有喜字——看似美事的裂缝预警,甜言蜜语最要命
第二幅图:一张铺着红绸的案几上,摆着卷黄绢文书,上面用金粉写着个斗大的字。可您凑近看——那字中间裂了道缝,金粉簌簌往下掉,像极了咧着嘴哭。
在古代可不是普通文件,那是天命所归的凭证。刘邦当年当皇帝,得有赤帝子斩白蛇的符命;王莽篡汉,得编白石丹书的祥瑞。吕后要改朝,肯定得搞点文书喜事——比如宣布吕氏受命,比如给吕家子弟造世袭罔替的丹书铁券,再找几个方士编点黑龙现于沛的谎话。
可这字咋就裂了呢?《周易》的象数里,属火,裂属土,火生土——表面是吉庆,实则是吉中藏凶。更妙的是的材质:黄绢属土,金粉属金,土生金——看似根基稳固,可金粉一掉,黄绢就露了白,就像吕后的吕家江山,看着风光,实则没了人心支撑。
历史上吕后的文书裂缝在哪?她以为杀了几个刘姓诸侯王,封几个吕家娃就能坐稳江山,可忘了非刘不王是刘邦定下的祖制,是天下人心的大共识。后来齐王刘襄起兵,灌婴的军队倒戈,周勃、陈平在朝堂发难——这些不都是文书上的裂缝吗?
放到现在,这场景像不像你遇到了完美对象?他说我养你,可房产证上只写了他妈的名字;她跟你谈婚论嫁,可手机里还存着前任的聊天记录。或者你签了份高回报理财合同,收益率写得比余额宝还诱人,可违约条款里全是概不负责。姤卦说:别信表面的,裂缝藏在细节里,等发现时,已经来不及补了!
第三幕:二人执索——绑定太紧的关系炸弹,再亲也要留缝儿
第三幅图:两个五大三粗的汉子,攥着一根拇指粗的麻绳,绳子勒进肉里,渗出细细的血珠。左边那汉子瞪着眼,右边那汉子咬着牙,活像两只被拴住的疯狗。
二人执索,索是绳子,绑在一起。可这绳子不是同心结,是捆仙绳——绑得太紧,谁也动不了;要是其中一人想挣脱,另一人就得被拽个踉跄。
放到吕后身上,这俩汉子是谁?一个是她自己,一个是吕家班底。她想靠吕家子弟掌权,吕家子弟想靠她撑腰,俩人手攥绳子不撒手。可问题来了:吕后要的是吕家掌控刘家,吕家子弟要的是自己当皇帝。吕台想当吕王,吕产想当相国,吕禄想掌禁军——绳子越勒越紧,早晚得崩断。
后来咋崩的?吕后一死,吕产、吕禄想发动政变,结果周勃跑到北军喊了一嗓子为吕氏右袒,为刘氏左袒,士兵们唰地全扯了左袖子。这俩汉子攥着的绳子,地断了——吕产被砍死在郎中府,吕禄被抓时还在问我姑姑呢?
搁现代,这场景像不像你和朋友合伙创业?一开始俩人情同手足,说好了有钱一起赚,有事一起扛。结果公司刚盈利,就因为分红比例吵得面红耳赤;你想引进新投资人,他怕稀释自己的股份;你想扩张业务,他想稳扎稳打。最后闹到对簿公堂,曾经的兄弟变成仇人。姤卦喊你:关系再铁,也得留条缝儿;绑定太紧,不是互助,是互相绑架!
第四幕:绿衣人指路——你以为的,可能是催命鬼
第四幅图:一个穿绿袍的小个子男人,站在岔路口,手指向远方。他尖嘴猴腮,眼神闪烁,腰间挂着个布包,里面鼓鼓囊囊的——看着像算命先生的签筒,又像偷来的银子。
古代绿衣人可太有讲究了!汉代官员品级低的是绿袍,所以绿衣人常和挂钩;民间又说通,可这禄啊,可能是——和生死簿有关;更玄乎的是,《五行志》说绿为震木,震为雷,主变动,绿衣人可能是来报信的,也可能是来搅局的。
放到卦图里,这绿衣人绝对不是啥贵人。吕后卜卦时,身边有啥人?有张良的后人张释之,有陈平、周勃这些老狐狸,还有审食其这样的男宠。她以为这些人是绿衣人,能给她指条明路。可姤卦的绿衣人暗示:你以为的贵人,可能只是个传话的;你以为的,其实是死胡同。
后来咋回事?吕后临终前,把吕禄托付给吕产,又让审食其去说服郦寄背叛吕家。结果郦寄骗吕禄出去打猎,周勃趁机控制了北军。这绿衣人,可不就是那些表面帮她,实则捅刀子的?
放到现在,这场景像不像你找了个算事业运?他说你今年有贵人,结果所谓贵人是推销高价课程的;或者你听朋友介绍跟人合作,结果对方卷钱跑路,朋友还说我早就提醒过你。姤卦说:别迷信指路人,自己的路,得自己拿放大镜看清楚!
彩蛋:二重山——看似阻碍,实则转机,慢下来才能看清路
卦图背景里,远远有两重山,叠在一起,像堵灰扑扑的墙。可《周易》的山,从来不是单纯的坎儿。《说卦传》说山者,止也,止不是停,是让你慢下来,喘口气,看清前面的路。
吕后遇到的二重山是啥?第一重是刘氏宗亲——齐王刘襄、朱虚侯刘章,这些人手里有兵,心里有恨;第二重是天下舆论——老百姓还念着刘邦的约法三章,不认吕家的非刘不王。这两座山看似挡路,其实是在提醒她:别急着改天换地,慢慢来。
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