第二幕：文书有喜字——看似美事的裂缝预警，甜言蜜语最要命
第二幅图：一张铺着红绸的案几上，摆着卷黄绢文书，上面用金粉写着个斗大的字。可您凑近看——那字中间裂了道缝，金粉簌簌往下掉，像极了咧着嘴哭。
在古代可不是普通文件，那是天命所归的凭证。刘邦当年当皇帝，得有赤帝子斩白蛇的符命；王莽篡汉，得编白石丹书的祥瑞。吕后要改朝，肯定得搞点文书喜事——比如宣布吕氏受命，比如给吕家子弟造世袭罔替的丹书铁券，再找几个方士编点黑龙现于沛的谎话。
可这字咋就裂了呢？《周易》的象数里，属火，裂属土，火生土——表面是吉庆，实则是吉中藏凶。更妙的是的材质：黄绢属土，金粉属金，土生金——看似根基稳固，可金粉一掉，黄绢就露了白，就像吕后的吕家江山，看着风光，实则没了人心支撑。
历史上吕后的文书裂缝在哪？她以为杀了几个刘姓诸侯王，封几个吕家娃就能坐稳江山，可忘了非刘不王是刘邦定下的祖制，是天下人心的大共识。后来齐王刘襄起兵，灌婴的军队倒戈，周勃、陈平在朝堂发难——这些不都是文书上的裂缝吗？
放到现在，这场景像不像你遇到了完美对象？他说我养你，可房产证上只写了他妈的名字；她跟你谈婚论嫁，可手机里还存着前任的聊天记录。或者你签了份高回报理财合同，收益率写得比余额宝还诱人，可违约条款里全是概不负责。姤卦说：别信表面的，裂缝藏在细节里，等发现时，已经来不及补了！
第三幕：二人执索——绑定太紧的关系炸弹，再亲也要留缝儿
第三幅图：两个五大三粗的汉子，攥着一根拇指粗的麻绳，绳子勒进肉里，渗出细细的血珠。左边那汉子瞪着眼，右边那汉子咬着牙，活像两只被拴住的疯狗。
二人执索，索是绳子，绑在一起。可这绳子不是同心结，是捆仙绳——绑得太紧，谁也动不了；要是其中一人想挣脱，另一人就得被拽个踉跄。
放到吕后身上，这俩汉子是谁？一个是她自己，一个是吕家班底。她想靠吕家子弟掌权，吕家子弟想靠她撑腰，俩人手攥绳子不撒手。可问题来了：吕后要的是吕家掌控刘家，吕家子弟要的是自己当皇帝。吕台想当吕王，吕产想当相国，吕禄想掌禁军——绳子越勒越紧，早晚得崩断。
后来咋崩的？吕后一死，吕产、吕禄想发动政变，结果周勃跑到北军喊了一嗓子为吕氏右袒，为刘氏左袒，士兵们唰地全扯了左袖子。这俩汉子攥着的绳子，地断了——吕产被砍死在郎中府，吕禄被抓时还在问我姑姑呢？
搁现代，这场景像不像你和朋友合伙创业？一开始俩人情同手足，说好了有钱一起赚，有事一起扛。结果公司刚盈利，就因为分红比例吵得面红耳赤；你想引进新投资人，他怕稀释自己的股份；你想扩张业务，他想稳扎稳打。最后闹到对簿公堂，曾经的兄弟变成仇人。姤卦喊你：关系再铁，也得留条缝儿；绑定太紧，不是互助，是互相绑架！
第四幕：绿衣人指路——你以为的，可能是催命鬼
第四幅图：一个穿绿袍的小个子男人，站在岔路口，手指向远方。他尖嘴猴腮，眼神闪烁，腰间挂着个布包，里面鼓鼓囊囊的——看着像算命先生的签筒，又像偷来的银子。
古代绿衣人可太有讲究了！汉代官员品级低的是绿袍，所以绿衣人常和挂钩；民间又说通，可这禄啊，可能是——和生死簿有关；更玄乎的是，《五行志》说绿为震木，震为雷，主变动，绿衣人可能是来报信的，也可能是来搅局的。
放到卦图里，这绿衣人绝对不是啥贵人。吕后卜卦时，身边有啥人？有张良的后人张释之，有陈平、周勃这些老狐狸，还有审食其这样的男宠。她以为这些人是绿衣人，能给她指条明路。可姤卦的绿衣人暗示：你以为的贵人，可能只是个传话的；你以为的，其实是死胡同。
后来咋回事？吕后临终前，把吕禄托付给吕产，又让审食其去说服郦寄背叛吕家。结果郦寄骗吕禄出去打猎，周勃趁机控制了北军。这绿衣人，可不就是那些表面帮她，实则捅刀子的？
放到现在，这场景像不像你找了个算事业运？他说你今年有贵人，结果所谓贵人是推销高价课程的；或者你听朋友介绍跟人合作，结果对方卷钱跑路，朋友还说我早就提醒过你。姤卦说：别迷信指路人，自己的路，得自己拿放大镜看清楚！
彩蛋：二重山——看似阻碍，实则转机，慢下来才能看清路
卦图背景里，远远有两重山，叠在一起，像堵灰扑扑的墙。可《周易》的山，从来不是单纯的坎儿。《说卦传》说山者，止也，止不是停，是让你慢下来，喘口气，看清前面的路。
吕后遇到的二重山是啥？第一重是刘氏宗亲——齐王刘襄、朱虚侯刘章，这些人手里有兵，心里有恨；第二重是天下舆论——老百姓还念着刘邦的约法三章，不认吕家的非刘不王。这两座山看似挡路，其实是在提醒她：别急着改天换地，慢慢来。
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