午饭在美院食堂吃，餐盘里的 “灵草青团” 泛着浅绿。是学生们按林羽说的配方做的，糯米粉里掺了灵草汁，“比超市买的多股土腥味，” 戴眼镜的男生咬了口，“但像从地里长出来的，踏实。” 林羽望着窗外的香樟树，突然觉得这城市的草木比人更懂融合 —— 香樟树下的苔藓是本地的，附生的兰花是外来的，却长得像一家人。
下午去甪直古镇的农具博物馆，馆长正给架清代的秧马刷桐油。木构件的榫卯咬合处泛着暗光，“这玩意比插秧机轻，” 馆长扶着秧马的弧度如扶犁，“但得懂‘借力’，就像你们的灵草，在苏州活下来不能全靠蛮力。” 林羽在展柜发现个竹制育苗盘，纹路与泽丰村的一模一样，“这是民国年间从你们那带过来的，” 馆长指着标签，“当年有个泽丰村的货郎，挑着这盘在江南走街串巷，卖茶籽换丝绸。”
回市区的路上，周师傅绕去 “双塔市集”。摊位上的 “灵草茶包” 摆成方阵，是用苏绣纱布包的，“卖得比网红奶茶好，” 摊主递来试喝杯，“老人家说喝着像小时候外婆煮的草茶，年轻人说包装好看，各取所需。” 林羽看着茶包在热水里舒展的样子，突然明白所谓 “融合”，不是让所有人都喜欢同一个点，而是让不同的人都能找到自己的喜欢。
第三天清晨去寒山寺，晨钟的余韵绕着银杏古树。林羽在碑廊前的石缝里栽下最后株灵草，用的是从青崖山带来的泉水浇灌，“《枫桥夜泊》里的霜，现在变成了灵草的露水，” 周师傅合掌的动作如祈福，“诗里的愁绪，也变成了草木的生机。” 有位敲钟的僧人走过，递给林羽片银杏叶：“这树见过太多离别，” 他指着叶脉，“但每年都发新叶，就像你们的灵草，换了地方还是要生长。”
上午去苏州图书馆查《吴郡志》，古籍部的管理员捧出明代的刻本，书页里夹着的 dried 灵草与林羽带来的标本比对，轮廓分毫不差，“乾隆年间的地方志写过，” 管理员指着批注，“‘灵草生太湖石隙，可治腰疾’，原来你们的草早就在我们这扎过根。” 林羽拍下古籍里的图样，与《太初规则》的插画拼在一起，像给失散多年的兄弟拍了张合影。
离开苏州前，李阿姨送来批绣好的灵草手帕。每块帕角都绣着极小的 “苏” 字，与泽丰村的艾草纹样缠在一起，“给青崖山的孩子们当见面礼，” 她叠手帕的动作如收茶，“让他们知道，苏州的针脚里，也长着泽丰村的草。” 周师傅往林羽的背包里塞了包塘泥：“回去掺在园土里，” 他拍了拍包底，“就当苏州的石头，去青崖山串了门。”
高铁驶离苏州站时，夕阳给站台的枇杷树镀上金边。林羽打开保温箱，灵草的新叶正朝着车窗的方向伸展，像在回望月洞门里的身影。邻座换成位去杭州的茶商，他的平板电脑上循环播放着灵草茶制作工艺，“苏州站的自动售货机都在卖你们的茶包，” 他划动屏幕的动作如翻茶饼，“比龙井还火，就因为那点‘土味’—— 现在城里人就认这个。”
车过嘉兴时，林羽收到二柱的视频请求。镜头里的泽丰村茶园正飘着细雨，兰婶举着竹篓在采茶，“苏州寄来的苏绣茶袋收到了，” 她把茶装进袋里的动作如藏宝，“老人们说摸着比缎子舒服，就像草自己长出来的衣裳。” 林羽把镜头转向窗外的稻田，金黄的稻浪在风中起伏：“你们看，苏州的稻子和咱村的长得一样，就像灵草在哪都认得家。”
抵达杭州东站时，暮色已漫过钱塘江。农业局的陈科长举着写有 “草木传习” 的竹简等在出口，竹片的包浆亮如茶油，“按良渚文化的刻符做的，” 他指着竹上的草木纹，“比举牌子有根，就像你们带的灵草种，比组培苗有魂。” 坐进陈科长的车穿行在西湖景区，路灯的光晕透过法国梧桐的叶隙，在路面织成网，让林羽想起青崖山的月光，总被泉边的树枝剪得七零八落。
住进西湖边的民宿，木楼的窗台正对着 “三潭印月”。陈科长泡了杯狮峰龙井，茶汤在玻璃杯里立成针状：“这茶得用虎跑泉水泡，” 他添水的动作如注泉，“就像你们的灵草，到了杭州得喝西湖的水，入乡随俗才活得旺。” 夜里整理行李时，林羽把苏州的塘泥与杭州的西湖底泥混在一起，装在陶瓮里贴好标签 ——“苏杭合土，灵草同源”，像给两个城市的草木办了场婚事。
第四天清晨去西溪湿地，晨雾在芦苇荡里流动如纱。湿地的王研究员划着木桨船在前引路，船桨搅起的泥水泛着褐红，“这片泥炭土 pH 值 5.6，” 她用试管取样的动作如采蜜，“最适合灵草扎根，就像给它找了个脾气相投的婆家。” 林羽蹲在船头撒播灵草种子，种子落在水面的涟漪里打着转，“《太初规则》说‘水载草行，如道渡人’，” 他望着种子沉入泥中，“让流水带它们找合适的地方，比人安排更靠谱。”
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