波罗的海少年奥斯卡则用沙盘演示 “滤污 - 渔产共生”：“按阴阳家‘平衡’，海水（阳）产渔，竹编系统（阴）滤污；按兵家‘攻防’，先建浮筏防污染，再种竹菌攻蓝藻；按道家‘顺势’，浮筏顺着洋流放，不挡渔船，” 他还现场用波罗草测沙盘海水：“深灰变浅绿，说明蓝藻在减少，”
小雨指着实践营路线：“分‘尼罗治碱线’（埃及改三角洲）、‘波罗护海线’（瑞典治海水），每条线配‘思想导师’：治碱线由赵阿公带，讲儒农墨协同；护海线由李大叔带，讲阴阳兵道融合，” 小明补充：“要做‘诸子思想实践手册’，每天记录‘思想应用细节’，比如古渠竹闸顺水流，就写农家‘和土’；浮筏顺洋流，就写道家‘顺势’，”
寅时半，筹备完毕，少年们约定营期带 “思想信物”—— 穆罕默德带尼罗河盐碱土样，奥斯卡带波罗的海海水瓶，中国少年带《论语》《泛胜之书》《墨子》《邹子》《孙子兵法》《道德经》节选。小雨摸着桌上的模型和手册，突然懂得：儒家 “和而不同” 就是让不同文明的少年，用适合本土的诸子思想解决生态难题，再通过实践延续古老流域与海洋的生机。
辰时?手册发布，儒道农兵传艺
六巷的全球非遗碳汇培训中心里，《碳汇手册?儒道农兵新篇》全球首发，来自 100 国的 250 名传承人围坐在一起。手册分 “儒家仁民安农篇”“农家顺时治碱篇”“墨家节用利民篇”“阴阳家海陆平衡篇”“兵家攻防治污篇”“道家顺势导污篇”：儒家篇详解尼罗河三角洲如何让村民重获良田；农家篇拆解 “雨季洗盐 - 旱季种竹 - 凉季种稻” 的时序安排；墨家篇讲竹编古闸、浮筏的本地材料应用；阴阳家篇讲 “竹 - 稻 - 渠”“竹 - 菌 - 渔” 的平衡比例；兵家篇讲治碱治污的 “防 - 攻 - 守” 节奏；道家篇讲如何顺应流域 / 海洋规律设计方案，每篇附 550 张实操照片、200 段教学视频（含竹闸编织、浮筏搭建）。
赵阿公手持手册，教尼罗河的阿卜杜勒读儒家篇：“‘百姓足，君孰与不足’，治碱不能只看土壤数据，要问村民‘能不能种稻、能不能赚钱’—— 古灌渠要修到村口，种稻要选本地耐盐品种，这样村民才愿意干，” 阿卜杜勒点头：“以前政府试过挖新渠，成本高还破坏古遗址；现在修复古渠编竹闸，村民既能守着祖宗的地，又能赚钱，这才是‘仁农’，” 他还现场画了古渠与村落的位置图：“竹闸间距 50 米，刚好能控制洪水流量，不淹田也能洗盐，”
波罗的海的埃里卡则学阴阳家篇：“‘阴阳相济，万物乃成’，海洋不能只治不养，种楠竹能滤污，育菌能吃蓝藻，渔礁能护鱼苗，这样渔民才不用失业，” 她还演示波罗草检测：“取海水 50ml，放入波罗草，15 分钟后看颜色，浅绿就是污染减轻，比实验室检测快 35 倍，”
辰时半，培训进入实践环节：儒农墨组设计 “本地流域改碱方案”（如幼发拉底河下游、恒河三角洲）；阴阳兵道组制定 “本地海洋治污方案”（如地中海、日本海）；纵横家组规划 “跨国合作模式”（多国政府、环保组织分工）。林羽望着热闹的场景，突然觉得：儒家、农家、墨家、阴阳家、兵家、道家不是孤立的思想，而是解决流域与海洋难题的 “文明智慧”—— 儒家定初心（仁民），农家 / 道家定方法（顺时 / 顺势），墨家 / 兵家定落地（节用 / 攻防），缺一不可。
巳时?国际合作，合纵共赢签协议
六巷的全球非遗碳汇联盟会议室里，林羽正与联合国粮农组织（FAO）北非代表、欧盟渔业署（EFA）代表签署 “治碱护海合纵协议”。FAO 北非代表指着协议：“按纵横家‘合纵’，我们提供 300 万美元资金（阳），六巷提供尼罗河改碱技术与思想方案（阴），埃及、苏丹政府提供古灌溉遗址保护与政策支持（调和），四方‘合纵’，既修复三角洲耕地，又复兴古埃及农耕文明，” 他承诺采购尼罗河沿岸楠竹碳汇 4.5 万吨，每吨 145 欧元。
欧盟渔业署代表则表示：“按法家‘明法审标’，我们将六巷《波罗的海治污标准》纳入‘全球海洋生态修复标准库’，推广到地中海、北海的 30 个渔业地区，” 她还强调，“按墨家‘节用’，波罗的海的竹编滤污浮筏成本仅为工业设备的 15%，还能为渔民创造就业，”
FAO 北非代表参观六巷的尼罗河改碱实验室，看着尼罗草检测数据（盐碱度从 3.8% 降至 2.1%，水稻亩产从 150 公斤升至 420 公斤），感慨道：“儒家‘仁民安农’与农家‘顺时’的结合，比单纯的技术援助更有效，既解决了粮食问题，又复兴了古埃及灌溉智慧，” 欧盟渔业署代表则点赞护海方案：“阴阳家‘海陆平衡’+ 兵家‘攻防’，既净化了海水，又不让渔民挨饿，这才是‘可持续的海洋治理’，”
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