丑时末，阮氏兰带着三国村民插满河口草检测牌，越南农户黎文握着柬埔寨农户桑的手：“以前争水骂架，现在清淤肥田、导流防洪，各得其所！”她恍然：兵家“以治为胜”是策略，农家“顺时”是路径，道家“顺势”是关键，三者协同才是河口畅通的正道。
寅时·少年筹营，思想融草甸河口
六巷小学非遗工坊里，小雨团队与全球160国少年线上筹备“全球少年诸子草甸河口共治实践营”。屏幕上，草甸少年平措举竹编防风障模型：“按儒家‘推恩’，三国牧民共享转场技术；按名家‘合同异’，同守健康草甸标准；按道家‘顺势’，防风障顺主导风向布设，”他展检测对比卡：“泛灰是以前的草甸，浅绿是治理后，这就是名实相符！”
河口少年阿明用沙盘演疏淤方案：“按兵家‘以治为胜’，先导流再清淤；按农家‘顺时’，春季清淤肥田；按道家‘顺势’，导流堤顺水流布设，”他用河口草测沙盘：“褐黄变浅黄，淤积减轻了！”
小雨划实践营路线：“分‘草甸护生线’（中国、尼泊尔、印度三国）、‘河口疏淤线’（越南、柬埔寨、泰国三国），导师双配——护生线赵阿公+丹增，讲儒杂名道阴阳墨法商吴协同；疏淤线李大叔+阮氏兰，讲兵农道法名墨贾协同，”小明补手册规划：“新增‘名家惠施合同异实操表’‘法家商鞅法治应用指南’‘农家贾思勰顺时疏淤篇’‘杂家尸佼通变论篇’，比如草甸转场配额写‘名家合同异+法家法治’，河口清淤肥田写‘农家贾思勰+儒家仁民’，”
寅时半，少年们定“思想信物”：平措带草甸腐殖土样，阿明带河口淤积泥沙样，中国少年带《孟子》《惠子》《道德经》《孙子兵法》《吴子》《墨子》《齐民要术》《吕氏春秋》《商君书》《尸子》节选（新增名家惠施、法家商鞅、农家贾思勰、杂家尸佼典籍）。小雨摩挲模型顿悟：儒家“和而不同”就是让高原草甸与河口圩田文明的少年，用诸子思想解本土难题，在实践中懂“人地共生”真义。
辰时·手册发布，商惠贾尸传艺
六巷全球非遗碳汇培训中心，《碳汇手册·商惠贾尸篇》全球首发，185国710名传承人围坐。手册分40篇章，新增“名家惠施合同异篇”“法家商鞅法治篇”“农家贾思勰顺时疏淤篇”“杂家尸佼通变论篇”：名家篇附“健康草甸”“健康河口”量化标准+“合同异”跨境治理指南；法家篇拆“法治三融合”（法：统一规范、术：积分考核、势：政策赋能）；农家篇附“草甸四季护生表”“河口四季疏淤时序表”“竹炭有机肥配比图”；纵横家篇补“草甸三国连横协议”“河口三国跨境治水框架”；每篇含1400张实操照、630段视频（含防风障编织、清淤网制作、导流堤搭建）。
赵阿公教丹增名家惠施+杂家尸佼篇：“‘合同异者，求同存异也’，草甸三国草场类型、载畜量不同（异），但健康标准、积分规则统一（同）；尸佼‘通变’要落地：整合三国技术建跨境共享库，中国传转场规划、尼泊尔传牧草培育、印度传牲畜改良，”丹增点头：“以前三国各搞各的，中国转场路线不考虑尼泊尔草场，现在统一规划，转场不冲突了！”他画分工图：“中国管监测积分、尼泊尔管种竹育草、印度管转场协调，”
阮氏兰学法家商鞅+农家贾思勰+兵家篇：“‘法治者，治河之基也’，河口三国统一排污标准（COD≤30mg/L）、统一清淤频率（每年2次）；贾思勰‘顺时疏淤’要变通——春季清淤泥沙与竹炭混合肥田（1:2配比），夏季导流堤夹角随洪水量调整；兵家‘以治为胜’记‘先导流、再清淤、后用淤’，”她演示清淤网操作：“顺水流拖拽速度每小时1.5公里，清淤效率比机械高30%，还不破坏河床，”
辰时半，实践分组：儒杂道阴阳组设计“青藏高原北部草甸治理方案”；兵农法墨组做“恒河三角洲疏淤方案”；纵横家组搭“跨洲草甸河口治理协作框架”。林羽望热闹场景恍然：名家“合同异”是跨境治理的“黏合剂”，法家“法治”是执行的“硬支撑”，杂家“通变”是技术整合的“桥梁”，诸子思想组合就是“生态治理全链条引擎”。
巳时·国际合作，合纵签协议
六巷联盟会议室，林羽与联合国粮农组织（FAO）草原司代表、联合国教科文组织（UNESCO）河口治理代表签“草甸河口共治合纵协议”。FAO代表指协议：“按纵横家‘合纵’，我们投1300万美元（阳），六巷出草甸护生技术+思想（阴），中、尼、印三国政府出草甸保护政策（调和），五方合纵护生，采购草甸楠竹碳汇15万吨，每吨230欧元，”
UNESCO代表接话：“按法家商鞅‘法治’，我们将《湄公河河口疏淤标准》纳入全球河口治理库，推广到恒河三角洲、尼罗河三角洲等80个河口区；按墨家‘节用’，竹编清淤网+导流堤方案成本仅为工业疏淤方案的22%，还能带动农户就业，”她展数据：“六巷方案让湄公河河口淤积率降75%，水稻亩产增120%，农户渔民收入增150%，这是‘生态-民生-农业三赢’！”
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