“以前觉得《子思子》是‘空谈中庸’，现在才知道‘致中和’能让极地苔原平衡保护与民生；以前觉得《商君书》是‘严苛律法’，现在才知道‘法治’能让雨林治理有章可循；以前觉得《吕氏春秋》是‘杂学汇编’，现在才知道‘兼收’能让不同文明协同护林，”李大叔翻着《子思子》感慨道，孙阿婆接话：“下个月要去挪威教居民编保温膜的加固结，还要带他们读《中庸》，让他们知道‘中庸’不是空话，是护好苔原、养好驯鹿、和邻国乡亲好好相处，”
小雨与全球少年代表约定：“明年要办‘诸子思想寰宇苔雨巡礼’，沿北极苔原走，看驯鹿奔腾；沿西双版纳雨林走，看象群漫步；最后回六巷，在竹林里开‘全球生态智慧百年盛典’，让全世界都知道，中华老祖宗的思想，能护苔原、育雨林，能让地球的每一片极地、每一处雨林都充满生机，能让不同文明的人都共享太平，”
亥时末，夜话结束，大家走出工坊，月光洒在老竹坡的竹林上，与苔原的星光、雨林的灯光、加拿大苔原基地的灯光遥相呼应。林羽摸了摸衣褶里的苔原草标本，叶片上沾着苔原的冻土、雨林的腐殖土、加拿大的苔藓孢子，还有五十四部诸子典籍的墨香——这些来自苔原、雨林与经典的印记，无声证明：中华诸子百家不是“历史的故纸堆”，是能破解全球生态困局的“活智慧”；六巷非遗也不是“乡土的小手艺”，是能串联世界民心、传承千年道统的“文明纽带”。
他知道，六艺非遗的故事永不停歇。从六巷的老竹坡到北极苔原，从西双版纳雨林到全球的每一处生态脆弱区，楠竹会继续扎根，草木会继续监测，少年会继续用诸子思想践行非遗，而“乡土非遗，寰宇大同”的梦想，会在每一次中庸践行、每一次法治落地、每一次兼收整合、每一代传承里，愈发清晰——因为这梦想的根基，是中华五千年“天人合一、天下一家”的思想血脉，是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的永恒初心。
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