丑时末，卓玛带着三国牧民插满湖滨草检测牌，藏族牧民扎西握着蒙古国哈萨克族牧民哈斯的手：“以前争牧场放牧，现在按‘配额牧养’分工，湖水清了，鱼儿也多了！”他恍然：慎到“势治”是根基，晏婴“和而不同”是纽带，陈旉“顺时”是路径，三者协同才是湖滨存续的正道。
寅时·少年筹营，思想融石湖
六巷小学非遗工坊里，小雨团队与全球205国少年线上筹备“全球少年诸子石湖共治实践营”。屏幕上，石漠少年阿明（布依族）举竹编截水沟模型：“按孟子‘仁政’，治石漠要让爷爷奶奶增收；按慎到‘法’，核心区绝对不能垦荒；按道家‘顺势’，截水沟要顺坡度修，”他展检测对比卡：“茎秆中空是以前的石漠草，饱满是治理后，这就是名实相符！”
湖滨少年格桑（藏族）用沙盘演护水方案：“按陈旉‘顺时’，产卵期要放流鱼苗；按晏婴‘和而不同’，我们和蒙、甘小伙伴共享育苗技术；按道家‘顺势’，挡沙墙要沿湖岸修，”他用湖滨草测沙盘：“叶片卷曲变舒展，水位稳定了！”
小雨划实践营路线：“分‘石漠治荒线’（中国贵州、广西、越南三国）、‘湖滨护水线’（中国青海、甘肃、蒙古国三国），导师双配——治荒线赵阿公+韦壮，讲儒孟慎道晏陈墨协同；护水线李大叔+卓玛，讲孟慎陈道名墨协同，”小明补手册规划：“新增‘儒家孟子仁政石漠实操表’‘法家慎到势治湖滨指南’‘农家陈旉农桑篇’‘杂家晏婴和而不同篇’，比如石漠治荒写‘孟子仁政+慎到势治’，湖滨护水写‘晏婴和而不同+慎到势治’，”
寅时半，少年们定“思想信物”：阿明带石漠石灰岩样本，格桑带湖滨湖水样本，中国少年带《孟子》《慎子》《晏子春秋》《农书》《道德经》《墨子》《子思子》《商君书》《曾子》《公孙龙子》节选（新增儒家孟子、法家慎到、农家陈旉、杂家晏婴典籍）。小雨摩挲截水沟模型顿悟：儒家“仁政”“仁民爱物”就是让石漠与湖滨文明的少年，用诸子思想解本土难题，在实践中懂“家园共生”真义。
辰时·手册发布，孟慎陈晏传艺
六巷全球非遗碳汇培训中心，《碳汇手册·孟慎陈晏篇》全球首发，230国980名传承人围坐。手册分58篇章，新增“儒家孟子仁政篇”“法家慎到势治篇”“农家陈旉农桑篇”“杂家晏婴和而不同篇”：名家篇附“健康石漠”“健康湖滨”量化标准+“名实之辨”跨境治理指南；法家篇拆“势治双维度”（石漠严治、湖滨严管）；农家篇附“石漠四季治荒表”“湖滨四季护水时序表”“竹编截水沟配比图”；纵横家篇补“石漠三国连横协议”“湖滨跨境护水框架”；每篇含1850张实操照、900段视频（含截水沟编织、挡沙墙搭建、金银花种植）。
赵阿公教韦壮儒家孟子+法家慎到篇：“‘仁政者，民生之基也’，石漠三国石漠化程度、人口数量不同（异），但治石种药、碳汇增收目标统一（同）；慎到‘势治’要落地：中国石漠化重（年治石12万亩），广西石材多（年雕刻5000件），越南种药广（年种金银花8万亩），按‘术’分任务，按‘法’守标准，”韦壮点头：“以前越南多种药却不治石，现在按‘积分制’兑分红，治石越用心，收益越多！”他画分工图：“中国管金银花加工、广西管石材雕刻、越南管金银花种植，”
卓玛学杂家晏婴+法家慎到+农家陈旉篇：“‘和而不同者，整合之策也’，湖滨三国统一育苗标准（裸鲤苗长≥5cm）、统一牧养配额（每亩≤0.3头）；慎到‘势治’：每户装湖水监测仪，护水10亩积40分，积分按季兑碳汇；陈旉‘顺时’：产卵期放流时用竹编育苗筐，存活率提50%；墨家‘节用’：畜产品加工用竹编晾晒架，成本比钢架低85%，”她演示挡沙墙操作：“墙高1.2米，沿湖岸布设，年挡沙量达150吨/公里，”
辰时半，实践分组：儒孟慎道组设计“喀斯特石漠化治理方案”；晏慎陈墨组做“高原湖滨护水方案”；纵横家组搭“跨洲石湖治理协作框架”。林羽望热闹场景恍然：名家“名实”是精准治理的“量尺”，法家“势治”是执行的“后盾”，杂家“和而不同”是跨境协同的“黏合剂”，诸子思想组合就是“生态治理全链条引擎”。
巳时·国际合作，合纵签协议
六巷联盟会议室，林羽与联合国环境规划署（UNEP）喀斯特办代表、联合国粮农组织（FAO）高原农业办代表签“石湖共治合纵协议”。UNEP代表指协议：“按纵横家‘合纵’，我们投2200万美元（阳），六巷出石漠治荒技术+思想（阴），贵、桂、越三国政府出石漠保护政策（调和），五方合纵治荒，采购石漠楠竹碳汇24万吨，每吨280欧元，”
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