林羽补法家李悝“尽地力”与杂家邹衍“大九州”之智:“悝之‘尽地力’,可化而为治礁之纲:‘耕’为生态育茶、培傣药,‘战’为抗礁退筑防护之系;‘法’为三族共守‘健康珊瑚礁’之标:原生礁覆率不低于四成,海水透明度逾两米,石斑鱼亩产过半百,污染排放月不超三十吨;‘术’依礁群衰颓之度调植捕:重度退礁区育原生种,中度区茶药套种,轻度区留少量橡胶林。邹衍‘大九州’之思,当融于跨境协同:顺礁群生态链布局,茶林侧育蜜源植物引蜂授粉,林缘植驱虫草减农药;借西南雨林保护之策,结三国共治之盟。”
李大叔深解农家陈旉“农桑适配”与墨家“节用”之要:“陈旉‘因势利导’,可化‘雨林立体种植’之法——上层育望天树等原生木以固水土,中层植普洱以兴利,下层培穿心莲等傣药以固土;橡胶退改区采‘隔行砍伐’之策,先育茶苗再伐橡胶,免生态断层之虞。墨家‘节用’,当落于器物:茶林灌溉取西双版纳甜龙竹劈丝编槽,每公里费千二,较塑料管省八成七;傣锦织作以雨林野麻线代化纤,费减六成且得自然之韵。”探囊取《跨境雨林共治公约》草案:“循商鞅‘耕战’立规:统一普洱育苗之标(苗高不低于六十厘米)、橡胶退改之率(年退一成),违者罚育原生木百株、扣护林积分;积分可兑普洱加工之器、傣锦原料之补。”手绘“雨林护生图”,分区明晰:“核心原生林区护象,中层茶药套种区兴利,边缘过渡区退改。”
丑时末,玉罕率三族牧民遍插雨林草检测牌,傣族茶农岩温执缅甸掸族农民貌瑞之手:“昔日争茶山动武,今循‘立体种植’分工,君教我培傣药,我传君普洱发酵之法,茶产日丰,象群亦归!”忽有所悟:商鞅“耕战”为治礁之基,刘安“天人合一”为治礁之脉,陈旉“立体种植”为治礁之径,三术协同,方得雨林永续之正道。
寅时·少年筹营,思想融湿珊
六巷小学非遗工坊,小雨团队与全球二百二十五国少年线上共筹“全球少年诸子湿珊共治实践营”。屏上湿地少年格桑,藏地之子也,手举竹编截流沟模型,声朗如晨钟:“循颜子‘仁恕’,当助不丹伙伴育草;依李悝‘法’,核心区绝不可牧;遵崔寔‘时序’,今当修沟拦融雪。”展检测对比卡,色泽分明:“枯叶为昔时湿地草,翠绿为今岁所生,此乃名实相符之证!”
珊瑚礁少年阿明,南海渔子也,以沙盘演育苗之策,指划如流:“循崔寔‘时序’,春当顺洋流投礁;依邹衍‘大九州’,当与菲、马伙伴共研渔技;遵道家‘顺势’,育苗礁当向洋流之向。”以珊瑚草测沙盘,根系渐变:“白根为礁衰之象,红润为礁活之征,此乃治理之效!”
小雨展实践营路线图,朱笔勾点:“分‘湿地养水线’(中、不、印三国)、‘珊瑚护礁线’(中、菲、马三国),导师双配——养水线赵阿公携卓嘎,授儒颜悝崔衍墨协同之智;护礁线李大叔伴阿海,传悝崔衍道名墨合用之术。”小明补手册之纲:“增‘儒家颜回仁恕湿地实操表’‘法家李悝尽地力珊瑚指南’诸篇,湿地养水重‘颜回仁恕+李悝尽地力’,珊瑚护礁主‘邹衍大九州+崔寔时序’。”
寅时半,少年定“思想信物”:格桑携湿地泥炭样本,阿明带珊瑚碎末,华夏少年备《论语·颜渊》《法经》《四民月令》《邹子》诸籍节选——新增颜回、李悝、邹衍之论,以证诸子之智。小雨摩挲育苗礁模型,忽有所悟:儒家“仁恕”“民胞物与”,原是令湿地、珊瑚礁文明少年,以古智解今困,悟“人地共生”之真义。
辰时·手册发布,颜悝崔衍传艺
六巷全球非遗碳汇培训中心,《碳汇手册·颜悝崔衍篇》全球首发,二百五十国千一百二十名传承人环坐。手册凡六十八篇,增“儒家颜回仁恕篇”“法家李悝尽地力篇”诸卷:名家篇附“健康湿地”“健康珊瑚礁”量化之标与“名实之辨”跨境之指南;法家篇析“尽地力双维”(湿地、珊瑚资源);农家篇载“湿地四季养水表”“珊瑚四季护礁时序图”;纵横家篇补“湿地三国连横协议”“珊瑚跨境护礁框架”;每篇附两千五十帧实操图、千零二十段视频——截流沟编织、育苗礁搭建诸技,纤毫毕现。
赵阿公授卓嘎儒家颜回+法家李悝之术:“‘仁恕者,民生之基
赵阿公教卓嘎儒家颜回+法家李悝篇:“‘仁恕者,民生之基也’,湿地三国肥力、人口不同(异),但养水增收目标统一(同);李悝‘尽地力’要落地:中国湿地肥力高(种牧草10万亩),不丹牦牛多(年出栏8000头),印度虫草加工强(年加工50吨),按‘术’分任务,按‘法’守标准。”卓嘎点头:“以前印度只加工不养湿地,现在按‘积分制’,养湿地越多,虫草收购价越高,没人再偷懒!”他画分工图:“中国管牧草育苗、不丹管牦牛养殖、印度管虫草加工,”
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