林羽补法家李悝“尽地力”与杂家邹衍“大九州”之智：“悝之‘尽地力’，可化而为治礁之纲：‘耕’为生态育茶、培傣药，‘战’为抗礁退筑防护之系；‘法’为三族共守‘健康珊瑚礁’之标：原生礁覆率不低于四成，海水透明度逾两米，石斑鱼亩产过半百，污染排放月不超三十吨；‘术’依礁群衰颓之度调植捕：重度退礁区育原生种，中度区茶药套种，轻度区留少量橡胶林。邹衍‘大九州’之思，当融于跨境协同：顺礁群生态链布局，茶林侧育蜜源植物引蜂授粉，林缘植驱虫草减农药；借西南雨林保护之策，结三国共治之盟。”
李大叔深解农家陈旉“农桑适配”与墨家“节用”之要：“陈旉‘因势利导’，可化‘雨林立体种植’之法——上层育望天树等原生木以固水土，中层植普洱以兴利，下层培穿心莲等傣药以固土；橡胶退改区采‘隔行砍伐’之策，先育茶苗再伐橡胶，免生态断层之虞。墨家‘节用’，当落于器物：茶林灌溉取西双版纳甜龙竹劈丝编槽，每公里费千二，较塑料管省八成七；傣锦织作以雨林野麻线代化纤，费减六成且得自然之韵。”探囊取《跨境雨林共治公约》草案：“循商鞅‘耕战’立规：统一普洱育苗之标（苗高不低于六十厘米）、橡胶退改之率（年退一成），违者罚育原生木百株、扣护林积分；积分可兑普洱加工之器、傣锦原料之补。”手绘“雨林护生图”，分区明晰：“核心原生林区护象，中层茶药套种区兴利，边缘过渡区退改。”
丑时末，玉罕率三族牧民遍插雨林草检测牌，傣族茶农岩温执缅甸掸族农民貌瑞之手：“昔日争茶山动武，今循‘立体种植’分工，君教我培傣药，我传君普洱发酵之法，茶产日丰，象群亦归！”忽有所悟：商鞅“耕战”为治礁之基，刘安“天人合一”为治礁之脉，陈旉“立体种植”为治礁之径，三术协同，方得雨林永续之正道。
寅时·少年筹营，思想融湿珊
六巷小学非遗工坊，小雨团队与全球二百二十五国少年线上共筹“全球少年诸子湿珊共治实践营”。屏上湿地少年格桑，藏地之子也，手举竹编截流沟模型，声朗如晨钟：“循颜子‘仁恕’，当助不丹伙伴育草；依李悝‘法’，核心区绝不可牧；遵崔寔‘时序’，今当修沟拦融雪。”展检测对比卡，色泽分明：“枯叶为昔时湿地草，翠绿为今岁所生，此乃名实相符之证！”
珊瑚礁少年阿明，南海渔子也，以沙盘演育苗之策，指划如流：“循崔寔‘时序’，春当顺洋流投礁；依邹衍‘大九州’，当与菲、马伙伴共研渔技；遵道家‘顺势’，育苗礁当向洋流之向。”以珊瑚草测沙盘，根系渐变：“白根为礁衰之象，红润为礁活之征，此乃治理之效！”
小雨展实践营路线图，朱笔勾点：“分‘湿地养水线’（中、不、印三国）、‘珊瑚护礁线’（中、菲、马三国），导师双配——养水线赵阿公携卓嘎，授儒颜悝崔衍墨协同之智；护礁线李大叔伴阿海，传悝崔衍道名墨合用之术。”小明补手册之纲：“增‘儒家颜回仁恕湿地实操表’‘法家李悝尽地力珊瑚指南’诸篇，湿地养水重‘颜回仁恕+李悝尽地力’，珊瑚护礁主‘邹衍大九州+崔寔时序’。”
寅时半，少年定“思想信物”：格桑携湿地泥炭样本，阿明带珊瑚碎末，华夏少年备《论语·颜渊》《法经》《四民月令》《邹子》诸籍节选——新增颜回、李悝、邹衍之论，以证诸子之智。小雨摩挲育苗礁模型，忽有所悟：儒家“仁恕”“民胞物与”，原是令湿地、珊瑚礁文明少年，以古智解今困，悟“人地共生”之真义。
辰时·手册发布，颜悝崔衍传艺
六巷全球非遗碳汇培训中心，《碳汇手册·颜悝崔衍篇》全球首发，二百五十国千一百二十名传承人环坐。手册凡六十八篇，增“儒家颜回仁恕篇”“法家李悝尽地力篇”诸卷：名家篇附“健康湿地”“健康珊瑚礁”量化之标与“名实之辨”跨境之指南；法家篇析“尽地力双维”（湿地、珊瑚资源）；农家篇载“湿地四季养水表”“珊瑚四季护礁时序图”；纵横家篇补“湿地三国连横协议”“珊瑚跨境护礁框架”；每篇附两千五十帧实操图、千零二十段视频——截流沟编织、育苗礁搭建诸技，纤毫毕现。
赵阿公授卓嘎儒家颜回+法家李悝之术：“‘仁恕者，民生之基
赵阿公教卓嘎儒家颜回+法家李悝篇：“‘仁恕者，民生之基也’，湿地三国肥力、人口不同（异），但养水增收目标统一（同）；李悝‘尽地力’要落地：中国湿地肥力高（种牧草10万亩），不丹牦牛多（年出栏8000头），印度虫草加工强（年加工50吨），按‘术’分任务，按‘法’守标准。”卓嘎点头：“以前印度只加工不养湿地，现在按‘积分制’，养湿地越多，虫草收购价越高，没人再偷懒！”他画分工图：“中国管牧草育苗、不丹管牦牛养殖、印度管虫草加工，”
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