这件事很快又传到了县城里。县城里的官员听说有这么神奇的法子，起初还不信，后来见下面的州县瘟疫真的平息了，才不得不信。只是他们不知道这是土地神的指点，还以为是韩方有什么通天的本事，竟然派人去请韩方去县城当差。韩方哪里愿意离开家乡和父母，婉言谢绝了官员的邀请，依旧留在庄里，种地、照顾父母，过着平静的日子。
只是从那以后，韩家庄的人每年都会去南县的土地庙烧香祭拜，感谢土地神的救命之恩。而孤石庙，也因为神灵不在，渐渐荒废了，只剩下一座空荡荡的庙宇，在风雨中诉说着过往的故事。
异史氏（蒲松龄）说：“那些鬼魂一路上作祟害人，却想求得不做邪祟的职位，这和那些骑着马去参加‘不求闻达’科举考试的人有什么区别呢！天下的事，大多都是这样。我还记得甲戌、乙亥年间，官府让百姓捐粮食，还写了奏折说百姓们都乐意捐献。于是各个州县都按照规定的数量去征收，催缴的时候，用鞭子抽打百姓，手段十分残忍。当时郡城以北的七个县遭遇了水灾，年成不好，催缴粮食就更加困难了。唐太史偶然到了利津县，看到县里关押着十几个人，就问：‘这些人犯了什么罪？’狱卒回答说：‘官府捉他们去城里，是为了追查他们“乐输”的粮食。’农民们不知道‘乐输’两个字是什么意思，还以为是官府征收徭役、用鞭子催逼的名目，这难道不可悲又可笑吗！”
其实，这世间的事，往往就是这样——表面上冠冕堂皇，背地里却藏着许多不堪。就像那些作祟的鬼魂，想靠害人来求得神位；就像那些官府的官员，想靠欺压百姓来邀功请赏。可最终，能打动人心的，还是韩方那样的孝心，还是土地神那样的善意。就像韩家庄的百姓，他们或许不懂什么大道理，却知道感恩——感恩韩方的分享，感恩土地神的庇佑。
后来，韩方娶了邻村的一个姑娘，生了两个儿子。他常常给孩子们讲自己遇到土地神、治好父母病的故事，告诉他们要孝顺父母、善待他人。孩子们听了，都记在心里，长大后也成了庄里有名的孝子。韩家庄的人也一直传承着这份善良和感恩，遇到有困难的人，都会伸出援手；遇到灾荒之年，也会互相帮助，共渡难关。
很多年以后，济郡一带又恢复了往日的繁华，田地里的庄稼长得郁郁葱葱，百姓们的日子也越过越好。只是老人们还会常常提起当年的那场瘟疫，提起韩方的孝心，提起那位不知名的土地神。他们说，是韩方的孝心救了大家，是土地神的善意护佑了大家。而那份孝心和善意，就像一粒种子，在韩家庄，在济郡以北的这片土地上，生根发芽，开花结果，一代又一代地传承了下去。
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