治法上，祖父的态度极为审慎，语气坚定：“此等虚损之证，决非外感实邪，切忌妄用发散解表、攻伐泻下之峻药，如同对久旱之苗再施以狂风暴雨，只会更伤其微弱的生机。当谨守‘虚则补之’、‘劳者温之’之根本大法，以扶持正气为要，重在‘补中益气’，健脾养血，使生化有源，固本培元。”
他为气虚至极、几近脱力的赵大牛，开了补中益气汤重剂加减。方中重用人参大补元气，复脉固脱；黄芪甘温，益气固表，实卫止汗；白术健脾燥湿，助运化；佐以升麻、柴胡少量，升举下陷之清阳，改善气虚所致之头晕、气短；陈皮理气和中，防补药壅滞；更用当归养血和营，使气有所附。并嘱药煎浓汁，少量频服，以免虚不受补。
为气血两虚、崩漏不止的周婶，开了归脾汤化裁。以人参、黄芪、白术、甘草益气健脾，统血摄血；当归、龙眼肉补血养心；酸枣仁、远志宁心安神，定悸止慌；木香理气醒脾，使补而不滞；更加入阿胶珠滋阴补血，炮姜炭温经止血，标本兼顾。
为气阴两虚、虚热汗出的王塾师，则用生脉散合四君子汤之意。以人参益气生津，麦冬甘寒养阴，五味子酸收敛汗，三药合用，益气养阴，敛汗生津；茯苓、白术健脾益气，助后天生化；少佐浮小麦、糯稻根须，增强固表止汗之效。
每处一方，祖父必向凝神倾听的林闻溪详细阐释其中精义：“溪儿，治此类劳倦内伤，培补中州脾胃乃是核心关键。脾胃居于中焦，如车轮之轴心，轴运则轮行。脾胃健旺，则气血生化有源，犹如沃土能生嘉禾，五脏六腑皆得滋养，虚损之体方能渐渐复苏。然补益之品，多性质滋腻，易壅滞气机，故常需佐以少量理气行滞之药，如陈皮、木香，使其补而流畅，不致呆胃。对于气虚下陷之证，如清气不升所致头晕、泄泻，又需借升提之药，如升麻、柴胡，如同给车轮一个向上的力，助其复位。用药如用兵，务求配伍精当，力道柔和，如春风化雨，润物无声，方能缓缓收功，切忌孟浪峻补。”
堂外，远处田埂上隐约传来的赶牛喝斥声、连枷击打麦穗的闷响，依旧提醒着这是一个与时间赛跑的繁忙季节。堂内，祖父笔下流淌出的甘温醇厚之药力，正试图为那些被过度劳作透支的身心，注入一丝丝温煦的生机，如同为即将燃尽的灯盏，小心翼翼地添入珍贵的灯油。
“是故，养生之道，贵在知‘度’。”祖父最后语重心长地告诫，目光扫过三位病患，也深深印入林闻溪的心底，“‘形劳而不倦’，乃圣人遗训。劳作固然是生存之本，天地之道，然需懂得张弛有度，量力而行。芒种农忙，虽争分夺秒，亦当保证必要的歇息，饮食营养更需及时补充，切不可空腹劳作，熬夜伤神。若自觉疲劳过度，出现气短、汗多、纳差、心慌等症，便是身体发出的警报，应及早就医调治，切勿以为是小恙而硬撑，以致小洞不补，大洞吃苦，将小恙拖成沉疴痼疾。”
林闻溪看着祖父笔下那力挽狂澜的补益之方，听着那因过度辛劳而变得微弱的气息，心中对“气”的珍贵与“劳倦”的耗损，有了刻骨铭心的认识。他明白了，医者之道，不仅在于以雷霆手段驱除外邪，更在于以春风化雨般的温润之力，扶助人体那盏最为根本、也最易在辛劳中摇曳的生命之火。这芒种时节的忙碌，不仅关乎田间的收获，也关乎对这些默默耕耘者健康的守护。祖父那专注而慈悲的神情，如同这夏日里一缕清凉的微风，深深地烙印在他的记忆中。
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