鼠疫阴云笼罩下的医学堂，迎来了一个特殊的早晨。今天是针灸经络课程的开端，由陆九芝老先生亲授。令人意外的是，麦克莱恩博士和几位西医教员早早来到东苑针灸讲堂，占据了前排位置。
“稀奇，洋教授们也来学针灸？”周振邦低声对林闻溪说。
林闻溪注意到麦克莱恩带着一本厚厚的笔记本和一套精细的解剖图，显然有备而来。
陆老先生步入讲堂，身后跟着两位助手抬着一个等人高的铜人模型。这尊铜人制作精美，全身布满了密密麻麻的穴点，表面涂有一层蜡质。
“此乃仿宋天圣针灸铜人所制，”陆老抚摸着铜人表面，“内藏脏腑，表刻经穴。古时考核医者，以蜡封穴，内注清水，针入水出，方为合格。”
学生们围上前去，好奇地观察这尊着名的教学模型。梁启远皱眉道：“这些穴位与西医解剖学中的神经血管走向并不完全一致，有何科学依据？”
陆老不答反问：“诸位可知为何针剌合谷能治牙痛？为何灸足三里能强身健体？为何晕厥掐人中可醒神？”
这些问题让讲堂安静下来。就连麦克莱恩也露出思索的表情。
“西医见肌肉、血管、神经，中医见经络、腧穴、气血。”陆老让助手褪去铜人表面的蜡层，露出底下密密麻麻的穴点标记，“今日我们便从手太阴肺经开始，探讨这体表经纬中藏的玄机。”
课程开始，陆老详细讲解肺经的循行路线、主要穴位和主治病证。他不仅讲述古典理论，还结合临床案例：“我曾治一咳喘患者，中西医治疗数月无效。察其太渊穴处有明显压痛点，针剌后当晚咳喘即缓。连针七日，其病若失。”
麦克莱恩举手提问：“陆先生，您所说的经络，在西医解剖中并无对应结构。如何证明它不是想象中的产物？”
陆老微微一笑：“溪流在地图上清晰可见，你掘地三尺却未必见水。经络如斯，是气血运行的通路，而非具体的管道。”他请一位学生上前，在其前臂演示循经感传现象——沿肺经路线轻叩，确实能产生特殊的麻胀感传导。
“有趣！”麦克莱恩认真记录，“这种现象或许与神经传导有关。”
课后，学生们分成小组练习取穴定位。林闻溪与周振邦一组，互相在对方身上寻找肺经穴位。
“闻溪，你觉得经络真的存在吗？”周振邦一边按着林闻溪手腕处的太渊穴一边问，“西医解剖了那么多尸体，从未发现经络结构。”
林闻溪沉思道：“祖父曾说，‘经络如枢机，玄冥幽微，变化难极’。或许它不像血管神经那样有形可见，而是某种功能性的联系通路。”
这时，麦克莱恩走过来：“林，能让我试试定位吗？我想亲身体验一下。”
在林闻溪指导下，麦克莱恩准确找到了周振邦的尺泽穴。当他按压穴位时，周振邦突然感到一阵酸麻沿手臂上传：“就是这种感觉！中医说的‘得气’！”
麦克莱恩惊讶地看着自己的手指：“很神奇。压力并不大，却产生了明显的放射感。这或许与神经反射有关。”
下午的解剖学课程，由麦克莱恩讲授周围神经系统。奇妙的是，他特意将课程内容与上午的经络理论对照讲解。
“大家看，”麦克莱恩指着解剖图，“手太阴肺经的循行路线，与桡神经和肌皮神经的分布区域有相当程度的重合。而合谷穴的位置，正好是桡神经浅支的分支处。”
他在黑板上画出对比图：“我不认为这是巧合。古人虽然不了解神经解剖，但通过长期实践，发现了体表特定点与内脏功能的联系规律。”
这番言论让崇西派学生们大为震惊。梁启远忍不住问：“博士，您是在为中医经络理论寻找科学依据吗？”
麦克莱恩正色道：“科学不是信仰，是求真。如果某种现象确实存在且可重复，我们就应该研究它背后的原理，而不是因为它不符合现有理论就否定它。”
他展示了最新的研究资料：法国医生们通过注射放射性同位素追踪，发现沿经络路线的扩散速度确实比周围组织快；日本学者发现穴位处的电阻低于周围皮肤；德国学者通过红外热像技术显示针刺后沿经络的温度变化...
“看，现代科学正在验证古老智慧的合理性。”麦克莱恩总结道，“也许不久的将来，我们能够用科学语言解释经络和穴位的奥秘。”
课程结束后，林闻溪沉浸在深思中。他来到空无一人的针灸练习室，面对铜人模型，手指轻抚那些穴点印记。
“观其形易，会其神难。”陆老的声音从身后传来。不知何时，老先生已站在门口。
林闻溪忙行礼：“陆老，学生只是在思考中西医对人体认识的不同。”
陆老走近铜人，手指沿任脉轻轻划下：“西医见形体之器，中医见功能之道。譬如一屋，西医详述梁柱砖瓦之材，中医阐述人居其间之适。二者皆真，视角不同而已。”
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