鸿钧沉默片刻,看向谷中一株刚冒芽的先天灵草。那灵草扎根于断柱裂缝中,叶片上竟也带着淡淡的星纹,显然是吸收了混沌道痕而生。他缓缓道:“若道无归一,何以成序?洪荒若无秩序,终将复归混沌,与盘古开天之意相悖。”
“秩序非‘归一’可定。”玄空道,“譬如三族(龙、凤、麒麟),各据一方,互有制衡,这便是一种序。若强求三族归一,反会引发大乱。家师常言,‘序生于和,而非定于一’。”
二人你一言我一语,从断柱道痕论到混沌本源,从盘古开天论到万物生灭。鸿钧执着于“天道秩序的必然性”,认为道的终极是“定”;玄空则秉持龙宇所授的“源之道”,强调“道的流动性与可能性”。
轮至午时,谷中混沌气流忽然沸腾,九根断柱同时亮起,星纹交织成一张巨网,将二人笼罩其中。网中浮现出无数模糊的影子:有盘古挥斧开天的背影,有混沌神魔厮杀的残像,有先天生灵懵懂睁眼的瞬间……这些都是紫霄残址记录的“洪荒记忆”,因二人论道引动,竟自发浮现。
鸿钧望着那盘古背影,叹道:“盘古开天,便是为了破混沌之‘乱’,立天地之‘序’。若无归一之心,他何必舍身化洪荒?”
玄空却看向那些先天生灵睁眼的瞬间,轻声道:“盘古化洪荒,是为了‘生’,而非‘序’。他身躯化山川,精血化生灵,是想让混沌之外,有更丰富的存在。若只为序,他何必留一线生机给我们?”
这句话似触动了鸿钧。他望着那些懵懂的生灵影子,久久未言。
日头西斜时,第一日论道暂歇。鸿钧闭目调息,玄空则取出混沌玉简,指尖流光微动,将“道之本源论”要点记下:
【……鸿钧道友言“道一归一,序定天地”,以盘古开天为证;空(玄空自称)以“源生万道,流变生序”应之,引三族制衡、生灵衍化为例。二者所见不同,然皆指向“洪荒存续”之理……】
第二日:法则与劫数·因果与平衡
次日卯时,紫霄谷中起了薄雾。
鸿钧已换了坐姿,双腿交叠,掌心向上,一枚巴掌大的玉碟虚影在他掌心缓缓旋转——正是造化玉碟残片。这玉碟是他从混沌中所得,内含部分天道法则,此刻随他心意流转,显然是要深入论“法则”。
“昨日论道,道友言‘源生法则,法则自流’。”鸿钧指尖轻点造化玉碟,玉碟上浮现出“金、木、水、火、土”五个古字,“那便说说,这先天五行法则,是源所生,还是道一所化?”
玄空看向玉碟,答道:“五行是源生,亦是道化。源是根,道是流。源生五行之‘质’,道化五行之‘用’。譬如水流,源是泉眼,道是河道——泉眼供水,河道导水,二者缺一不可。”
“既如此,法则运转当有定数。”鸿钧道,“五行相生相克,便是定数。火能焚木,水能灭火,从未错乱。这便是天道法则的‘刚性’。”
“刚性之中,亦有变数。”玄空道,“道友可知南域有一株‘水火共生莲’?其根在火山,其叶覆寒潭,水火在其体内交融,不伤其分毫。此莲便是逆五行之性而生,可见法则非一成不变。”
鸿钧眉头微蹙:“此乃异数。”
“异数亦是道的一部分。”玄空道,“家师曾推演洪荒气运,见未来有‘灵根逆生’‘法则变异’之事。这些异数,恰是源之‘活性’的体现——若法则全是定数,洪荒便成了死物。”
鸿钧沉默片刻,转了话题:“法则既可变,那‘劫数’呢?近日三族因争夺先天灵矿,已起三次冲突,依道友所见,这是否是劫数前兆?”
这正是玄空一直在记录的内容。他取出混沌玉简,投影出一幅简易的洪荒地图,地图上以红光标注了三族冲突之地:“依在下记录,三族冲突确有加剧之势。龙族欲据四海灵脉,凤族想掌南域火源,麒麟族则觊觎中洲沃土——三者所求重叠,冲突在所难免。”
“这便是劫数。”鸿钧道,“天道法则需平衡,三族势力失衡,便会生劫。劫数是天道的‘自我修正’,如人染疾,需以药石攻之。龙汉初劫,恐难避免。”
“劫数是修正,亦是因果。”玄空道,“三族之争,非天道强定,而是‘因’的积累。龙族夺了玄龟族的‘玄水真晶’,是因;玄龟族引凤族攻龙族,是果。凤族焚了麒麟族的‘灵草园’,是因;麒麟族毁凤族巢穴,是果。这些因果交织,才酿劫数,非天道单方面施压。”
他指着地图上的一处红点:“此处是东荒‘不死树’,三族上月为争此树,死了三百余族民。起因是龙族敖广调戏凤族公主,凤族报复,烧了龙族的龙蛋——这等私怨引发大战,算天道修正,还是生灵自误?”
鸿钧望着那红点,沉吟道:“生灵自误,亦是天道之内的事。天道包容万物,自然也包容‘误’。劫数便是将‘误’导回正途的手段。”
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