这里是洪荒少有的“分判之地”——渊底常年飘着两团云，一团是清灵的白气，往上飘，聚在渊顶，形成一层薄薄的云幕；一团是浑浊的黑气，往下沉，积在渊底的黑泥里，连最坚韧的灵根都扎不进去。龙汉初劫时，三族曾在这里打过一架，龙族的水、凤族的火、麒麟族的土混在一起，把清浊二气搅得一团糟，直到劫后三个月，才慢慢恢复成原来的样子。
元始站在渊边的望岳台上，一身玄色道袍，腰系玉带，手里捏着一枚从鸿钧那里得来的“清浊珠”。珠子里一半是白，一半是黑，转动时会发出细微的“嗡嗡”声，像是在模仿清浊二气的流转。他刚从东荒回来，看到妖族的帝俊和太一在太阳星上祭炼东皇钟，金乌真火把东荒的云彩都烧得变了色；又看到巫族的共工在西极治水，洪水漫过良田，把人族的部落冲得七零八落。
“清者不清，浊者不浊，这洪荒，少了点‘规矩’。”元始皱着眉，把清浊珠往渊里一抛。珠子刚落到清浊二气中间，就炸开了——白气往珠炸的地方聚，黑气也往那里涌，原本泾渭分明的两团气，竟缠在了一起，像拧成了一股绳。
可没过多久，白气又慢慢往上飘，黑气往下沉，最后还是分成了两团，只是比之前更凝练了。元始眼睛一亮，赶紧凑近渊边细看——清浊二气相遇时，不是互相吞噬，而是各自守住自己的“界”，白气不往下沉，黑气不往上飘，却在中间形成了一道淡淡的灰气，既不清也不浊，却把两团气稳稳地分开。
“分则有序，合则生乱。”元始抬手，对着清浊二气虚抓。渊顶的白气立刻聚成一道白色的光带，落在他的左手；渊底的黑气聚成一道黑色的光带，落在他的右手。两手一合，黑白光带缠在一起，却没有混乱，反而像太极图似的，慢慢转动起来——白色的光带在外圈，黑色的光带在内圈，中间的灰气成了连接两者的轴。
就在这时，渊底传来一阵异动。元始低头一看，是龙汉初劫时掉在这里的定海神针碎片，被黑气裹着，慢慢往上浮。碎片刚碰到中间的灰气，就“咔嚓”一声裂了，碎片里的杂质（浑浊之气）被黑气吸走，剩下的精金（清灵之气）被白气卷走，最后只剩下一枚小小的金珠，落在渊底的黑泥上，竟慢慢长出了一株灵根。
“原来如此。”元始恍然大悟。洪荒就像这清浊渊，有先天神只、有巫族妖族、有人族凶兽，就像清浊二气，各有各的本性。如果不管不顾，让它们随意混杂，就像三族混战那样，只会生乱；只有给它们定个“界”，让清者归清，浊者归浊，再用“纲常”（中间的灰气）把它们连起来，才能有序。
比如妖族主天，就该守天规，不能随便用真火焚地；巫族主地，就该护地脉，不能随便让洪水漫流；人族居中，就该修教化，不能随便被奴役。这就是“清浊分判”的道理——不是要灭掉哪一方，而是要让每一方都在自己的“界”里行事，不越矩，不混乱。
元始闭上眼，将黑白光带融入体内。丹田内的道种立刻与光带共鸣，原本只有一道白光的道种，慢慢分出了一道黑光，两道光缠在一起，形成了一个小小的太极虚影。虚影转动时，他的神识忽然散开，覆盖了整个清浊渊——他能清楚地“看”到白气里的先天灵韵，黑气里的浊世尘埃，甚至能看到渊底黑泥里藏着的三族残魂，正顺着黑气慢慢消散。
“残魂归浊，灵韵归清，这才是应有的秩序。”元始抬手，对着渊底一点。太极虚影从他指尖飞出，落在渊底。虚影转动时，黑气里的残魂被吸进虚影的黑面，慢慢净化；白气里的灵韵被吸进白面，融入周围的灵根。没过多久，渊底的黑泥竟变得不再浑浊，甚至能看到细小的鱼虾在泥里游动。
远处，镇元子提着人参果篮路过，看到清浊渊上的太极虚影，赶紧停下脚步。他刚从鸿蒙宗回来，玄空跟他说老子在玄冰崖悟道，没想到元始也在这里有了感悟。镇元子拿出一枚人参果，往虚影方向抛去——果子刚碰到虚影，就分成了两半，果肉（清灵）被白面吸走，果核（浑浊）被黑面吸走，最后竟从虚影里飘出一缕清气，落在镇元子的篮子里，让剩下的人参果更水灵了。
“分判有道，纲常立矣。”镇元子笑着点头，转身往万寿山走去。他知道，元始这是悟透了“清浊”之道，以后洪荒的秩序，怕是要靠这位来定了。
元始在望岳台上坐了九九八十一天。等他起身时，清浊渊的清浊二气比之前更分明，渊顶的云幕变成了淡淡的金色，渊底的黑泥里长出了成片的灵草。他手里的清浊珠已经不见了，取而代之的是丹田内的太极虚影——虚影转动时，他的道基就像扎了根的灵根，稳稳地扎在洪荒的法则里，再也不会动摇。
“该去寻一处道场，把‘清浊分判’的道理写下来，日后传给弟子。”元始整理了一下道袍，转身往昆仑山方向走去。他的脚步很稳，每一步都踩在清浊二气的流转韵律上，连路过的凶兽都不敢靠近——它们能感觉到，这位身上有“秩序”的气息，违背他，就是违背天地的纲常。
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