话音落下，平心娘娘的身影便化作一道金光，返回幽冥界。慈恩寺上空的异象渐渐消散，只留下空气中淡淡的曼珠沙华香气，以及玄奘手中那部蕴含着轮回至理的《轮回经》。
殿内僧众纷纷围上前来，目光中满是震撼与好奇。窥基伸手想要触碰经卷，却被一股柔和的力量弹开。“师父，此经当真如此神奇？”
玄奘轻抚经卷封面，眼中满是坚定：“此乃平心娘娘亲赐，蕴含轮回至理，乃是渡化亡魂的无上宝典。从今日起，我等除了研习西天真经，还要潜心钻研《轮回经》。三日之后，我将在慈恩寺开坛讲经，邀请东土各大寺庙的高僧一同前来，共探渡化之法。”
接下来的三日，玄奘闭门不出，潜心钻研《轮回经》。他发现这部经卷中的道理与西天真经虽源头不同，却殊途同归，皆是劝人向善，放下执念。上卷中记载的魂灵离体后的状态，让他明白了亡魂为何会产生怨气——或是执念于生前的恩怨，或是不甘于过早离世，或是留恋人间的亲情财富。而轮回判定之法，则让他知晓了天道如何根据亡魂生前的善恶功过来分配轮回去向，善者入人道、仙道，恶者入畜生道、饿鬼道、地狱道。
中卷的渡化咒法与仪式更是精妙绝伦，其中有一道“轮回渡厄咒”，只需诚心念诵，便能化解亡魂的怨气；还有一种“往生仪式”，通过诵经、焚香、洒净等步骤，能引导亡魂放下执念，顺利进入轮回。下卷则阐释了佛法与轮回之道的契合点，指出佛法的“慈悲为怀”与轮回的“因果报应”相辅相成，只有让众生明悟因果，才能从根本上减少怨气的产生。
三日后，慈恩寺开坛讲经的消息传遍了长安，甚至传到了周边各州府。东土各大寺庙的高僧纷纷赶来，就连道教的一些道长也闻讯前来旁听。大雄宝殿内人头攒动，僧众们身着各色僧袍，手持念珠，神情肃穆。
玄奘身着红色袈裟，端坐在法坛之上，手中捧着《轮回经》，缓缓开口：“诸位高僧，今日贫僧并非宣讲西天真经，而是要为大家介绍一部来自幽冥界平心娘娘的《轮回经》。此经蕴含轮回至理，能助我等渡化亡魂，稳固三界秩序……”
他从魂灵离体的状态讲起，详细阐释了轮回判定之法，又亲自演示了“轮回渡厄咒”的念诵方式与“往生仪式”的流程。僧众们听得如痴如醉，时不时发出恍然大悟的赞叹声。当玄奘念诵起“轮回渡厄咒”时，殿内顿时响起阵阵梵音，一股柔和的力量扩散开来，不仅让在场僧众神魂清明，就连寺外游荡的一些孤魂野鬼也感受到了慈悲之力，纷纷朝着慈恩寺的方向叩拜，怨气渐渐消散。
“原来亡魂的怨气竟能如此化解！”一位来自嵩山少林寺的高僧感叹道，“我寺周围常有战乱亡魂作祟，以往只能以佛法驱赶，却无法从根本上解决问题。如今习得此咒，便能真正渡化他们了。”
“平心娘娘的《轮回经》与我佛慈悲之道相得益彰啊！”另一位高僧说道，“明悟轮回因果，才能让众生知晓善恶有报，从而一心向善。这不仅能渡化亡魂，还能引导生者，实乃无上宝典。”
玄奘闻言，微微一笑：“诸位高僧所言极是。佛法东传，不仅要让众生明悟解脱之道，还要护佑人间安宁。《轮回经》的出现，正是为了让佛法更好地融入东土，让轮回因果深入人心。接下来，贫僧会将《轮回经》誊抄多份，分发给各大寺庙，希望诸位高僧能一同弘扬此经，广施渡化之法，让东土不再有怨魂作祟，让众生都能安居乐业。”
讲经结束后，玄奘便率弟子们开始誊抄《轮回经》。经卷上的文字蕴含着轮回之力，普通的笔墨根本无法记录，玄奘便以自身佛力为引，将佛力注入笔墨之中，再进行誊抄。弟子们也纷纷效仿，虽然他们的佛力不如玄奘深厚，但在玄奘的加持下，也能顺利誊抄经卷。
很快，《轮回经》便传遍了东土各大寺庙。僧众们纷纷按照经卷中的记载，为战乱亡魂举行往生仪式，念诵轮回渡厄咒。长安城外的乱葬岗，以往阴气森森，怨魂哀嚎，如今在僧众们的渡化下，阴气渐渐消散，哀嚎声也消失不见，取而代之的是祥和的气息。
有一次，洛阳城外出现了一只厉鬼，此鬼乃是隋末的一名将领，因战败被杀，怨气极重，不仅夜间作祟害人，还毁坏庄稼，百姓们苦不堪言。洛阳白马寺的高僧们闻讯后，立即前往乱葬岗，按照《轮回经》中的记载，搭建法坛，举行往生仪式。高僧们诚心念诵轮回渡厄咒，法坛上金光闪烁，轮回之力弥漫开来。那只厉鬼起初还奋力抵抗，发出阵阵咆哮，但在轮回之力与佛法的双重加持下，它的怨气渐渐消散，想起了生前的种种，终于放下了执念，对着法坛叩拜三下后，化作一道白光，进入了轮回通道。
此事传开后，《轮回经》的威名更加远扬，百姓们纷纷前往寺庙祈福，希望能得到佛力与轮回之力的护佑。东土各地的战乱渐渐平息，百姓们安居乐业，佛法也因此得到了极大的弘扬，越来越多的人选择出家为僧，潜心修行，渡化众生。
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