他从狩猎活动中得到了许多灵感,并将之加入到日常的训练中。
他麾下的战士果敢善战,不断为他东征西讨,击溃了一个又一个的小部族。
在以诺35岁的时候,也就是该隐死后7年,他的部落人口增长到了4万。
而在遥远的东方,以诺的三叔赛特蜷缩在厚厚羊皮中发抖,不时地抽搐,说着意义不明的话。他的眼神混沌,已经认不出自己的妻子和儿子。
所有人都知道,这位亚当和伊娃的幼子,即将离开尘世,
突然,赛特回光返照般,用力地坐起,指着西边发出凄厉的喊叫:向西,向西!
他所有的力气都随着这一声喊叫离他远去。
赛特,死亡。
……
后世的经文家穿凿附会,重新演绎了这一段历史。
他们声称,该隐和亚伯都向神供奉。该隐献上了地里的蔬菜和量是,亚伯献上了最强壮的羊和上等的油脂。神更喜欢亚伯的供物,该隐因而嫉妒,并在田间杀死了亚伯。
神严厉地斥责了该隐,并预言该隐及其后代将不断漂泊。
在这个故事里,充满隐喻,充满劝人向善、劝人全心全意供奉神等说教的意味。
许多经文家都对这个故事做出了自己的解读,出现了不少流传千古的雄文。
然而历史的真相是如何呢?后世人只能根据零星的记载,根据考古所得的线索,去一点一点的还原。
比如,人们根据考古发现,该隐和他的直系后裔其实并没有不断地徘徊流浪,事实上,该隐的长子以诺是有史以来最早的建城者。
在很多年后,有该隐的后裔成为了先民的王。
当然,后世人再怎么努力,也没法还原出最初的真相。
历史是会不断地凋零,消失。而从不会掀起面纱,将她真实的容颜展现。
后人只能管中窥豹,用想象和猜测,来接近真实。
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