城西的轮廓在夜色中愈发显得阴沉，但王也并未立刻深入。吴大师笔记中透露的信息让他心生警惕，那片区域的危险程度可能远超预期。贸然前往，与送死无异。
他再次回到那处临时藏身的拆迁楼，决定暂缓行动。当务之急，是充分利用刚刚得到的战利品，尤其是那本记载着诸多邪术的秘籍和吴大师的研究笔记。虽绝不修炼，但知己知彼，百战不殆。深入了解对手的手段和这个黑暗世界的运行规则，同样至关重要。
他首先拿起的是那本黑色皮革封面的邪法秘籍。书皮冰冷滑腻，仿佛某种冷血动物的皮肤，散发着令人不适的气息。他深吸一口气，守住灵台清明，元力缓缓流转，抵御着书中自然散发的邪念侵蚀，然后翻开了第一页。
开篇并非具体法术，而是一段佶屈聱牙、充满蛊惑意味的总纲，大致阐述了其核心思想：认为天地万物皆可利用，众生魂魄皆为资粮，通过极端残忍和痛苦激发的怨念与阴煞之气是力量的最佳源泉，奉行绝对的利己主义，为达目的可不择手段。
王也只看了一遍便觉心神动荡，一股暴戾烦躁的情绪隐隐滋生。他立刻移开目光，心中凛然。这邪法果然诡异，仅仅是阅读其理念，就能影响心志。他更加坚定了绝不修炼的决心，但同时也提高了警惕，日后若遇到修炼此类邪法之人，其心性必然扭曲歹毒，绝不可有丝毫怜悯。
跳过总纲，后面开始记载具体邪术。种类繁多，阴毒无比：
养鬼术：这是重点记载的部分，远超吴大师炼制的童鬼。书中详细描述了如何寻找“八字全阴”或“横死怨重”的死者，如何抽取魂魄，如何用秘药、符咒折磨淬炼，使其怨气不断增长，最终炼成可供驱使的“厉鬼”、“鬼将”甚至“鬼王”。不同炼制方法产生的鬼物能力也不同，有的擅长惑心，有的擅长隐匿刺杀，有的则力大无穷、煞气蚀体。其中还提到了几种特殊的“鬼器”，如能收纳温养鬼物的“养魂罐”、能增幅鬼物能力的“聚阴幡”等。王也特别注意到了关于鬼物弱点的记载：惧怕至阳至刚之力（如雷法、真火）、畏惧蕴含浩然正气的器物、受特定音律或符文克制、与操控者精神相连（操控者受创或死亡，鬼物易反噬）。
炼尸术：记载如何挑选合适的尸体，用阴煞地脉温养，辅以符咒和药液，炼制成刀枪不入、力大无穷的“僵尸”。从最低等的“白僵”、“黑僵”，到能跳跃如飞、初步诞生嗜血本能的“跳僵”，乃至更高阶的“飞僵”都有所涉及。同样提到了炼尸的弱点：畏光畏火、行动相对迟缓、惧怕镇尸符和桃木剑等物、核心在于头颅内的“尸核”或心脏处的“控尸符”。
诅咒术：种类繁多，大多需要受术者的毛发、血液、生辰八字或贴身物品作为媒介。有令人霉运连连的“厄运咒”，有使人病痛缠身的“病瘟咒”，更有甚者，有能隔空咒杀他人于无形的“绝魂咒”。施展诅咒往往也需要付出代价，或是损耗自身精血寿元，或是需要向某些邪神恶灵献祭。破解之法除了毁掉媒介，更需要以强大的正能量或辟邪法器进行阻断和反冲。
迷心惑神术：利用符箓、药物或精神力影响他人心智，制造幻觉、操控行为、套取秘密。这类法术诡异防不胜防，但对心志坚定、精神力强大者效果会大打折扣，甚至可能遭到反噬。
此外，还有诸如“驱蛇驭虫”、“阴煞阵”、“血祭法”等等，五花八门，看得王也头皮发麻。这简直是一本罪恶百科全书。
他强忍着不适，努力记忆着各种邪术的施展特征、所需材料以及可能存在的弱点。这些知识，未来很可能成为保命的关键。
例如，从养鬼术的详细描述中，他反向推导出许多关于鬼物本质、阴气属性、怨念形成的知识。鬼物并非无敌，其力量核心在于阴气和怨念，只要能够净化或隔绝这两种能量，就能有效克制它们。《无上天元心法》的炼化万气特性，恰好是这类邪祟的天然克星。同时，他也意识到神识（精神力）的重要性，无论是抵御惑神术，还是精准操控元力应对各种诡异情况，强大的神识都是基础。
接着，他再次仔细翻阅了吴大师的研究笔记。与秘籍的系统性不同，笔记更侧重于实践和应用，充满了失败的经验和零碎的思考。
吴大师在笔记中多次抱怨寻找“优质材料”的困难，以及炼制过程中的高风险（反噬频繁）。他尝试用各种方法提升鬼物的威力，比如用不同属性的阴煞之地温养（如古战场煞气、医院死气、刑场怨气），喂食不同的“饲料”（如动物精魂、甚至活人精气），但很多尝试都失败了，反而差点导致鬼物失控。
笔记中有一段关于“阴气品质”的论述引起了王也的注意。吴大师认为，不同来源的阴气也有高下之分。普通坟地的阴气驳杂稀薄；古墓深处的阴气沉凝精纯但缺乏活性；而某些极凶之地或特殊事件产生的阴气，则不仅精纯，更带有一种独特的“灵性”或“特质”，对鬼物提升极大。他甚至猜测，传说中的“地脉阴窍”喷发出的阴气，是最高品质的。
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