汪明玥咬着饼，眼神飘向窗外：“那你说，每个人来到人世间，到底是为了什么？我们老师说，人活着就是为了实现价值，可什么是价值啊？”
云染染沉默了片刻，起身走到阳台，指着天边的云：“你看那些云，有的聚，有的散；有的浓，有的淡。它们不会在意自己是什么形状，也不会在意自己能存在多久，只是顺着风走，顺着光变——人也一样，每个人都是人世间的观察者，也是亲历者。就像《六道梵行记》里写的五行使者，金、木、水、火、土，各有各的职责，各有各的轨迹，不必太在意自己是不是最耀眼的，也不必太在意失去了什么，因为所有的人和事，最后都会像这些云一样，汇入历史的长河里。”
“《六道梵行记》？那是什么书？我怎么没听过？”汪明玥凑过来，顺着母亲的手指看向天空。
“是本老书，妈妈小时候在姥姥家的旧书架上看到的。”云染染的声音软了些，带着回忆的温意，“书里说，五行使者不是神，是普通人，只是他们懂得‘顺势而为’。金使者刚直，就去做律法；木使者温润，就去做教化；水使者灵动，就去做商贾；火使者热烈，就去做征战；土使者厚重，就去做农桑。他们不抱怨自己的职责，也不羡慕别人的活法，只是把自己该做的事做好——这就是价值啊，不是要惊天动地，是要问心无愧。”
汪明玥低下头，踢了踢脚下的拖鞋：“可我觉得现在的生活好无聊啊，每天就是上课、刷题、考试，像个机器人。我看你写的小说，里面的人都好精彩，守白能去各地写生，晗冰能去瑞士隐居，我什么时候才能过自己想过的生活？”
云染染转过身，蹲下来，看着女儿的眼睛。她的眼睛很亮，像小时候夏夜的星星，只是现在蒙了层迷茫的雾。“明玥，你觉得守白的生活很精彩，可你知道她为了画一幅画，在山里住了三个月，每天天不亮就起来等日出，晚上冻得睡不着觉吗？你觉得晗冰的生活很自在，可你知道她在商场上，每天只睡四个小时，签合同签到手软，还要防着别人算计吗？”
她抬手，擦了擦女儿眼角的泪——不知什么时候，女儿的眼眶红了。“没有谁的生活是一帆风顺的，就像《易经》里的六十四卦，没有一卦是全好的，也没有一卦是全坏的。‘乾卦’看似最好，可也有‘亢龙有悔’；‘坤卦’看似柔顺，可也有‘龙战于野’。你现在觉得生活无聊，是因为你只看到了‘稳’，没看到‘稳’下面的‘活’。”
“稳下面的活？”汪明玥吸了吸鼻子，“什么意思？”
“就是你觉得现在的生活安稳，按部就班，像个死人一样活着，对不对？”云染染笑了，“可你有没有想过，你每天刷的题，是在为未来铺路；你每天记的知识点，是在给自己攒底气。就像农民种地，春天播种，夏天除草，秋天才能收获。你现在做的事，看似枯燥，其实都是在‘扎根’。”
她站起身，拉着女儿的手，走到餐桌旁坐下。“你看妈妈，每天做早餐、上班、写小说，生活也很安稳，可妈妈觉得‘活’。因为我知道，我做的早餐能让你吃饱，我护理的病人能好起来，我写的小说能让别人看到不一样的生活——这就是‘活’，是你在经历，在感受，在付出，在收获。”
“可是我还是觉得没意思，”汪明玥小声说，“我看剧的时候，都希望剧情一波三折，要是太平淡了，我就快进。可我的生活，连个小波折都没有。”
“傻孩子，”云染染揉了揉女儿的头发，“剧里的一波三折，是编剧写的，是假的；你生活里的平淡，是真的，是你自己的。就像你吃草莓，甜是真的，酸也是真的；你做题，会做是真的，不会做也是真的。这些真实的酸甜苦辣，才是生活的味道啊。”
她拿起一本《论语》，翻到其中一页，指着上面的字：“孔子周游列国，困于陈蔡，七天没吃饭，弟子们都快饿死了，孔子还在弹琴唱歌。子贡问他，‘老师，我们都这样了，你怎么还能乐呢？’孔子说，‘君子固穷，小人穷斯滥矣’——君子就算穷，也能守住自己的本心；小人穷了，就会胡作非为。”
云染染合上书，看着女儿：“孔子的生活，比你的波折多吧？可他从来没抱怨过，因为他知道，他的‘道’在心里，不在外界。你现在觉得生活平淡，是因为你把‘精彩’寄托在别人身上，寄托在外界的变化上。其实精彩不在别处，在你心里。你今天比昨天多会一道题，是精彩；你今天跟同学多说一句话，是精彩；你今天看到的晨曦，比昨天更美，也是精彩。”
汪明玥低下头，沉默了很久，然后抬起头，眼神亮了些：“妈，你说的‘我思，故我在’，是不是就是这个意思？因为我在想，在感受，所以我才是活着的？”
云染染笑了，眼里的光比晨曦还暖。“对，就是这个意思。”她拿起一块玉米饼，递给女儿，“笛卡尔说‘我思，故我在’，不是说我想了，我就存在，是说我能思考，能感知，能判断，所以我才是‘我’，不是别人的影子，不是机器。就像《易经》里说的‘独阴不生，独阳不长’，你既要‘思’，也要‘行’；既要‘观’，也要‘历’。”
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