《龙歌》（粤语诗）
文/树科
喺长江，喺黄河
喺五湖四海……
喺大地，喺天宫
喺宇宙天外……
喺八卦，喺道德
喺炎黄子孙……
喺炮仗，喺火箭
喺平行飞毡……
睇番龙嘅图腾
睇番龙嘅光辉……
睇番龙嘅琴日
睇番龙嘅第日……
睇龙，睇龙，睇龙
睇噈睇龙嘅今日……
《诗国行》（粤语诗鉴赏集）2025.6.11.粤北韶城沙湖畔
《龙魂跃动》
——论树科《龙歌》的文化隐喻与诗性建构
文/阿蛋
在当代诗歌创作的多元图景中，树科的粤语诗《龙歌》以独特的语言质地与深邃的文化意涵脱颖而出。这首作品以 “龙” 为核心意象，通过粤语方言的韵律与节奏，构建起跨越时空的文化对话，将中华民族的精神图腾置于现代语境下重新审视。诗歌以简洁而富有张力的语言，串联起自然地理、历史文化、科技文明等多重维度，展现出 “龙” 这一符号在中华文明中的永恒生命力。
一、方言诗学：粤语的在地性与超越性
粤语作为中国方言体系中极具特色的一支，其九声六调的语音系统赋予诗歌独特的音乐性。《龙歌》采用粤语方言写作，开篇 “喺长江，喺黄河 / 喺五湖四海……” 中的 “喺” 字，不仅强化了诗歌的地域特色，更以口语化的表达拉近了与读者的距离。这种方言的运用，打破了传统诗歌语言的书面化束缚，使诗歌更具生活气息与民间质感。
方言在诗歌中的运用，并非简单的语言游戏，而是对文化根脉的坚守与传承。正如赵元任在《现代吴语的研究》中所言：“方言是地方文化的活化石。”《龙歌》中的粤语表达，承载着岭南地区的文化记忆，同时又超越地域限制，成为中华民族文化认同的一部分。诗歌中 “睇番”“琴日”“第日” 等粤语词汇的使用，既保留了方言的原汁原味，又通过意象的延伸赋予其普遍的文化意义。
粤语的韵律特点在《龙歌》中也得到了充分体现。诗歌虽未严格遵循传统诗词的格律，但通过长短句的交错、重复句式的运用，形成了独特的节奏感。“睇龙，睇龙，睇龙 / 睇噈睇龙嘅今日……” 的重复咏叹，犹如鼓点般增强了诗歌的感染力，使读者在诵读中感受到强烈的情感冲击。
二、意象矩阵：龙的多维解构与重构
“龙” 作为中华文明最具代表性的文化符号，在《龙歌》中被赋予了丰富的内涵。诗歌通过 “喺长江，喺黄河”“喺大地，喺天宫” 等诗句，将龙的意象与自然地理空间相融合，展现出龙作为中华民族精神象征与自然万物的紧密联系。这种将龙置于天地之间的书写方式，暗合了《周易》中 “天行健，君子以自强不息” 的哲学思想，体现了龙的包容与力量。
在文化维度上，“喺八卦，喺道德 / 喺炎黄子孙” 的表述，将龙与传统文化的核心元素相勾连。八卦作为中国古代哲学的重要符号，代表着宇宙万物的变化规律；道德则体现了中华文明的价值追求；炎黄子孙更是民族身份的直接指认。龙在此成为连接传统文化与民族认同的纽带，承载着数千年的历史记忆。
科技文明的意象在诗中也占据重要位置。“喺炮仗，喺火箭 / 喺平行飞毡” 一句，将传统的炮仗与现代的火箭并置，展现了中华文明从传统到现代的演进历程。“平行飞毡” 这一富有想象力的意象，既延续了粤语中对新鲜事物的形象化表达，又隐喻着科技发展带来的无限可能。这种古今交融的意象组合，打破了时间的界限，使龙的形象在新时代焕发出新的生机。
三、时空叙事：历史、当下与未来的对话
《龙歌》通过 “睇番龙嘅图腾 / 睇番龙嘅光辉……/ 睇番龙嘅琴日 / 睇番龙嘅第日” 的句式，构建起独特的时空叙事结构。“琴日”（昨日）指向历史，“第日”（他日）指向未来，而 “今日” 则成为连接历史与未来的关键节点。这种时空叙事方式，使诗歌超越了简单的咏物抒情，上升到对民族命运的深刻思考。
在历史维度，龙的图腾承载着中华民族的集体记忆。从新石器时代的玉龙，到商周时期的青铜龙纹，再到明清时期的皇家龙袍，龙始终伴随着中华文明的发展。诗歌中对龙图腾的回望，既是对历史的致敬，也是对文化根脉的追寻。正如闻一多在《伏羲考》中指出：“龙是中华民族发祥和文化肇端的象征。”
面对未来，诗歌以 “睇噈睇龙嘅今日” 作结，将目光聚焦于当下。这种对当下的强调，并非否定历史与未来，而是强调在新时代背景下，中华民族应如何传承与发扬龙的精神。在科技飞速发展、全球化进程加速的今天，龙的精神内涵被赋予了新的时代意义 —— 创新、包容、进取。
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