《人？？？》（粤语诗）
——有感喺马坝人博物馆
文/树科
量子嘅纠缠
灵魂嘅孖生？
自然嘅个体
交往嘅欲望？
你嘅钟意
我嘅快乐？
你哋嘅意思
我哋嘅意义？
己己嘅事情
齐家嘅标志……
《诗国行》（粤语诗鉴赏集）2025.6.16.粤北韶城沙湖畔
《叩问存在之维》
——论树科《人？？？》的哲学诗性与语言张力?
文/阿蛋
在当代诗歌创作日益陷入技术化与碎片化的困境中，树科的粤语诗《人？？？》以其独特的语言形态与深邃的哲学思考，构建起一座连接远古文明与现代精神的桥梁。这首创作于粤北韶城沙湖畔的诗篇，以马坝人博物馆为灵感场域，通过密集的疑问句式与极具岭南特色的粤语表达，将量子物理、灵魂哲学、社会关系等多重命题熔铸于八组问答之中，展现出对人类存在本质的深刻叩问。这种将科学话语、哲学思辨与日常经验相糅合的创作方式，不仅打破了传统诗歌的表意边界，更在语言的裂缝中开辟出一片新的诗学天地。?
一、语言的越界：粤语方言的诗性重构?
粤语作为一种具有深厚历史积淀的方言，其独特的语音系统与语法结构本身就蕴含着丰富的诗意潜能。在《人？？？》中，树科巧妙地运用粤语词汇与句式，将口语化的表达提升为诗性的言说。例如，“嘅” 字的频繁使用，既保留了粤语的语法特征，又在诗歌节奏上形成独特的顿挫感。这种方言的运用并非简单的地域文化展示，而是对现代汉语诗歌语言同质化倾向的有力反抗。正如诗人黄灿然所言：“方言的使用可以让诗歌获得一种陌生化的效果，使语言重新焕发活力。” 树科通过粤语的介入，赋予诗歌一种独特的在地性与鲜活感，使其在语言层面就与读者形成强烈的情感共鸣。?
同时，粤语中的俚语与俗语在诗中也发挥着重要作用。“齐家” 一词在粤语中意为 “大家”，这种日常用语的入诗，不仅拉近了诗歌与生活的距离，更体现了诗人对语言本真性的追求。在当代诗歌普遍追求晦涩与隐喻的语境下，树科的粤语表达反而显得质朴而真诚，形成一种独特的美学风格。这种语言策略的运用，使诗歌在保持文学性的同时，又不失生活的温度与质感。?
二、量子与灵魂：科学话语的诗性转译?
诗中 “量子嘅纠缠 / 灵魂嘅孖生？” 这一设问，将前沿的量子物理概念与古老的灵魂哲学并置，展现出诗人对科学与人文关系的深刻思考。量子纠缠理论认为，两个或多个粒子在相互作用后，无论距离多远，一个粒子的状态变化会立即影响另一个粒子，这种超距作用与传统物理学观念形成巨大冲突。树科将这一概念引入诗歌，意在探讨人类关系中那种超越时空的紧密联系。而 “灵魂嘅孖生” 则将这种物理现象升华为精神层面的共鸣，暗示着人与人之间可能存在的某种神秘的心灵联结。?
这种科学话语的诗性转译，在当代诗歌中并不鲜见。例如，英国诗人狄兰?托马斯曾在诗中写道：“通过绿色茎管催动花朵的力，也催动我的绿色年华。” 将生物学中的生长力与人类的生命历程相类比。树科的创作同样体现了这种跨界思维，他通过量子与灵魂的对比，打破了科学与人文的界限，使诗歌成为一个容纳多元知识的容器。这种创作方式不仅丰富了诗歌的表意空间，更为读者提供了一种全新的认知视角。?
三、个体与群体：存在主义视角下的关系之思?
“自然嘅个体 / 交往嘅欲望？” 这一问句直指存在主义哲学的核心命题 —— 个体与他者的关系。存在主义认为，人是自由的个体，但同时又无法摆脱与他人的关联。树科在诗中通过对个体与交往的辩证思考，揭示了人类存在的矛盾性。作为自然的个体，人具有与生俱来的独立性与自主性；而作为社会的存在，人又不可避免地产生交往的欲望。这种矛盾在现代社会中尤为突出，科技的发展虽然拉近了人与人的物理距离，但却在某种程度上加剧了心灵的隔阂。?
诗中的 “你嘅钟意 / 我嘅快乐？” 进一步探讨了人际关系中的价值交换问题。在情感关系中，个体的喜好与他人的快乐往往相互交织，形成复杂的情感网络。这种对关系本质的追问，使诗歌超越了个人情感的范畴，上升到对人类普遍经验的思考。正如萨特所说：“他人即地狱。” 树科通过诗歌表达了对现代社会人际关系困境的深刻洞察，同时也暗示了人类在困境中寻求意义的可能性。?
四、意义的追问：从个体到集体的价值建构?
“你哋嘅意思 / 我哋嘅意义？” 这一问句将个体的意义追求与集体的价值建构联系起来，展现出诗人对人类存在终极意义的思考。在现代社会，个体主义的盛行导致人们过于关注自身的利益与价值，而忽视了集体的意义。树科通过这一设问，提醒人们思考个人意义与集体意义之间的关系。个体的意义固然重要，但只有将个人的追求融入集体的价值体系中，才能实现更深刻、更持久的意义。?
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