此时，东曦既驾，朝阳刚刚在山巅冒出头来。初冬时节，中原大地本就多雾，山间更是雾气昭昭，有时一天都消散不尽，给人“云深不知处”的迷茫感。初生的朝阳在雾气掩映里，没有万丈光芒，只是红彤彤的一轮，如同峭壁上霜残的红枫般艳丽。
离开村口的时候，李凌霄无意之中将目光再次望向远处的茅棚。熹微的晨光里，隐隐看到那位王姓老者又在自己茅棚前，面东而立。
“山不予我路径，我便将山踏出路径。”艰难行走在山间，李凌霄生出万千感慨。
尤寨之所以能够多年隐在山间，似如桃源，全赖于人迹罕至，山路难寻。诸多路段亏着尤俊劈荆斩棘，还算可通行。
确如尤彩所言，山路无远近。二人七绕八绕，爬沟过坎，觉得走了不少路程，但一回望，尤寨就在不远处。
李凌霄轻功自然了得，却没有把尤俊甩下。一来，山间初冬霜重，山岩尤其溜滑，长时间攀爬，轻功几乎无了用武之地。二来，尤俊自幼山间长大，借助松干藤蔓，爬高走低如履平地。如果不是李凌霄内功深厚，气息绵长，估计被甩下的会是他。
预估着翻山越岭一个多时辰，他们便来到了天龙观左近。这已经是他们的极限。为了赶时间，二人路上几乎没有停顿。与此同时，按照尤焕讲的大概，也没有走多少冤枉路。这便是尤俊识山貌、辨山路的本事。
根据对天龙山的初步了解，还有一路走来对山势判断，李凌霄初步分析，天龙观距离天龙山腹地甚远，该是更接近南侧官道。想来也是，无论道观寺庙，都是需要香火的支撑与延续，自然不能建在穷山恶水之处。当然，亦不能建在人马通达的附近，会惊扰仙佛清净，更会令信人弃信、置喙。
在天龙观左近，二人尤为谨慎，在不明就里的情况下不敢贸然进入道观。所谓知己知彼，观形察势。于是，二人躲避在枯枝蓬蒿之后，远远围绕着天龙观查看地形。
道教是中土本土宗教，初始以“离境坐忘”之态，修习长生不老之道。后来逐渐形成了“宇宙、阴阳、万物都是由道衍化而成”的道家哲学思想体系。认为道是“虚无之乐，造化之根，神明之本，天地之元”，“一阴一阳谓之道”。故而，它的建筑风格颇合“阴阳之道”。无论道观建在何处，殿宇之间均选一中轴线，左为阳，右为阴，各半阴阳，平衡调和。
雾气中，李凌霄注意到，天龙观殿宇依山势面南而建。共四座大型主殿，左右各建有五座小型配殿或耳房，极其对称，暗合“左右对称、阴阳平衡”。台阶从大殿向外延伸开来，大概有一百余，直到牌楼处。牌楼四柱飞檐，颜色为大红，甚是醒目。而在天龙观后身，赫然有三条羊肠小道，不知道通向何方。
李凌霄寻思，估计尤焕就是从这其中一条羊肠小道奔逃的。
“公子，怎么恁得安静？好像是一个没人居住的废弃道观。”尤俊疑惑得问道。
确实，他们二人查看地形好长时间，愣是没有见到一个香客，且没听到道观里一丁点动静。李凌霄心向下沉，暗自寻思：“难道还是来晚了，人已被带走？”又一转念：“即使来晚了，道观也应该有人才是。”
艺高人胆大。李凌霄让尤俊在远处隐蔽起来，自己去道观探一探虚实。随后，几个纵跃，他便来到了天龙观的后身。
“李公子好俊的轻功啊！如我也有这样的一身功夫该有多好！”尤俊看着李凌霄的背影，喃喃自语。
李凌霄从围墙上轻松一跃而过，落地几无声息。落脚之处是道观的一处耳房，耳房屋顶有烟囱竖起，应该是做饭用的。他寻思：这里应该有人在。于是，他蹑足潜踪，来到耳房窗前，点指捅破了窗纸。里面确是锅灶一应俱全。但是，当他看到里面的情形，不觉暗自一惊，里面竟然有三个道士装束的人东倒西歪，躺倒在地上，似人事不知。仔细再看，却没有发现任何打斗痕迹，三个道士也没有一丝外伤。
“难道天启大师已经早我来过？”看着眼前情形，他不由想到了天启大师。
是与不是并不重要。为了安全起见，他没有推门进去看究竟，而是朝着另外一侧较近的偏殿潜行而去。同样的场景也发生在了偏殿，两个道士同样倒在地上，人事不醒。
此时，他愈发确认，定是天启大师已经来过。
正自寻思，忽然，他隐隐听到有人争执的声音，虽不大，但以他的听力足以耳闻。他的好奇心大盛，不知何人在争执。他再次蹑足潜踪，循着声音的方向行去。声音出自道观的主殿——三清殿。他担心被里面的人发现，便摸近主殿后面，蹲身在窗户下面，开始窥听。
“师弟，这是丧尽天良、人神共愤的事，我们武当派坚决不能做。如果被住持知道，会责罚于我们。”
李凌霄听得真切，这是武当子的声音。
“师兄，这件事又不是我们在做，而是观主太清住持在做。你何必埋怨我呢？”
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