赵无恤的脚步顿住了。他想起叔父说的 “赵氏是公室旁支，当守礼义”，想起曾点说的 “礼是活的人心”，可眼前的景象，哪里有半分 “礼义”？流民的惨叫像针一样扎在他的心上，比脚底的伤口还疼。
“你是谁？敢在这里窥探！” 一个士兵发现了他，提着戈矛冲了过来。赵无恤赶紧掏出怀里的《周礼》残片 —— 不是给少年的那片，是叔父留下的、刻着 “礼” 字的那片，举在手里：“我是赵氏子弟赵无恤，来找宗族的人！这是我叔父的竹简，你们看！”
士兵接过竹简，仔细看了看，又把他上下打量了一番，才转身对着营地喊：“来人！有个自称赵氏子弟的，说是来投亲的！”
很快，一个穿着玄端礼服的中年男子走了出来。他的头发用玉簪束着，腰间挂着一把精致的铜剑，剑鞘上刻着 “赵氏宗主” 四个字，一看就是地位不低的人。“你是赵氏子弟？可有凭证？” 男子的声音很威严，眼神里带着审视。
赵无恤指了指竹简上的 “礼” 字：“这是我叔父赵鞅的竹简，他是晋国赵氏的族侄，去年在镐京殉国了。他说要是我能来晋国，就带着这竹简找宗族的人。”
男子的眼神变了，接过竹简仔细摩挲着，手指在 “礼” 字上停留了很久，才抬头看着赵无恤：“我是赵氏宗正赵午。你叔父赵鞅，我认识。去年镐京破了，他的死讯传来，我们还为他设了灵堂。” 他的声音软了些，“你一路过来，受苦了。”
赵无恤看着营地外的流民，忍不住问：“宗正，那些流民…… 为什么要绑着他们？他们犯了什么错？”
赵午的脸色沉了下去，指了指流民：“他们是范家的农，范家败了，他们就想逃去齐国。要是放了他们，他们把赵氏的军情告诉范家怎么办？乱世里，心慈手软就是死路一条。”
“可曾点先生说，‘礼’是心里的仁，是农人互相借粮。” 赵无恤的声音有些颤抖，却很坚定，“这些流民只是想活下去，不是什么探子。我们要是杀了他们，和范家、和犬戎又有什么区别？”
赵午愣住了，盯着赵无恤看了很久，才叹了口气：“你在镐京，学的都是这些？” 他指了指营地外的尸体，“你看那些范家的士兵，他们杀我们赵氏的人时，可曾想过‘仁’？可曾想过‘礼’？乱世里，活下去才是最重要的，那些竹简上的字，当不了饭吃，也挡不了戈矛。”
赵无恤掏出怀里的《春秋》残卷，翻开 “宋公及楚人战于泓” 的那片竹简，递到赵午面前：“《春秋》里记着，宋襄公守礼，虽败犹荣。要是我们连这点‘礼’都丢了，就算打赢了范家，就算当了晋国的霸主，又有什么用？我们和那些蛮族，还有什么区别？”
赵午看着竹简上的字，沉默了。营地外的风还在刮，流民的惨叫声渐渐小了，只剩下风吹旗帜的 “猎猎” 声。过了很久，赵午才对着士兵喊：“把流民的绳子解了，给他们拿点吃的。愿意留下的，就编入赵氏的农队；不愿意留下的，就放他们去齐国。”
士兵们愣住了，却还是照做了。流民们不敢相信自己的耳朵，直到绳子被解开，手里接过粟米饼，才哭着跪下来磕头，嘴里喊着 “多谢赵大人”。赵无恤看着这一幕，心里的石头落了地 —— 原来竹简上的字，不是真的挡不了戈矛，原来 “礼” 和 “仁”，在乱世里也能有力量。
赵午拍了拍他的肩膀，眼神里带着赞许：“你叔父没说错，你是个好孩子。” 他指了指营地深处，“走，我带你去见族长。你的这些竹简，或许真的能帮到赵氏，帮到晋国。”
赵无恤跟着赵午往营地深处走，怀里的两卷竹简轻轻碰撞，发出 “沙沙” 的声响，像在诉说着乱世的苦难，也像在诉说着文明的希望。他回头望了一眼那些流民，他们正捧着粟米饼，小口小口地吃着，脸上露出了久违的笑容 —— 那笑容，比任何礼器都珍贵，比任何竹简都有力量。
夕阳渐渐沉了下去，把晋国的土地染成了一片金黄。远处的山头上，传来了范家士兵的呐喊声，战争还没结束，苦难还在继续。可赵无恤的脚步，却比之前更稳了。他知道，接下来的路还会很难 —— 要说服赵氏的人守 “礼”，要在六卿争斗中活下去，要把怀里的竹简传下去，每一件都不容易。
可他怀里有《周礼》的 “礼”，有《春秋》的 “史”，腰间有 “仁” 字木牌，心里有曾点的话，还有那些流民的笑容。这些东西，比戈矛更锋利，比铠甲更坚固，能陪着他走过晋土的烽烟，走过乱世的每一个日夜。
赵无恤摸了摸怀里的竹简，指尖在 “礼” 字上轻轻摩挲。他想起叔父临终前的话：“礼在心里。” 想起老丈说的 “礼是心里的仁”，想起曾点说的 “礼是活的人心”，原来这些话，都在告诉他一个道理 —— 乱世可以毁了城池，可以杀了人，却不能毁了 “礼”，不能灭了 “仁”。
只要 “礼” 在心里，只要 “仁” 在心里，就算晋土烽烟不断，就算天下大乱，华夏的文明，也不会熄灭。
赵无恤加快了脚步，跟着赵午走进了赵氏的大帐。帐外的风还在刮，帐内的烛火却亮得很，像一颗小小的太阳，在乱世的晋土上，照亮了通往 “礼” 与 “仁” 的路。
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