立秋的清风裹着人间的烟火撞进作坊时，公孙矩正在范土上刻完最后一道 “百态纹”。范土取自春秋各国的市井街巷，混着三十六方人间百态的信物 —— 齐国临淄的戏台木片带着说唱的热闹，赵国邯郸的酒肆陶片沾着宴饮的酣畅，楚国郢都的书坊竹简末泛着墨香的沉静，在范面上勾勒出世间万象的轨迹，像把春秋的生活智慧压成了块凝固的人间。
“矩师，列国的里正带着《市井记》来了！” 阿柴抱着个竹编篓闯进来，篓里的简牍在范土的纹沟里轻轻展开，上面 “人间百态，皆入俗常” 的注脚竟与 “百态纹” 的生活节点严丝合缝。“他们说要把各国的市井风情刻进范土，让剑刃能认人间的脉络。” 少年怀里揣着的公孙家族人间记录简突然滑落，简上 “城者，百态之舞台；人者，生活之主角” 的墨迹沾在范土上，晕开的水痕顺着市井街巷的夯土裂隙钻进陶土，在人间信物间织成张细密的网，像给各异的生活搭了座共鸣桥。
公孙矩用指尖捻起撮市井土，土末在掌心散开，与戏台木片、酒肆陶片、书坊竹简末融成黄褐色的团。那团混合物在指腹间微微发暖，竟显出 “人” 字的新篆，笔画里还缠着根细小的丝线。“把各国的市井图谱拓在范土上。” 他往纹沟里填掺了桐油与香料的合金，油光漫过之处，“百态纹” 的脉络在范土上慢慢凸起，像无数种生活在土里交织的轨迹，“西周的范只记贵族生活，如今的范，要录天下的市井风情。” 作坊墙角的 “聚” 字爵突然倾斜，爵里的城兴酒顺着 “百态纹” 淌下，在地面汇成的细流里，木片、陶片、竹简末正在缓缓打转，像个微型的市井。
一、百态融的范趣
齐国的里正穿着缀着补丁的便服，手里捧着块戏台木雕残件，上面的说唱人物在日光下泛着生动的光，与范土上的 “百态纹” 形成奇妙的呼应。“矩师请看，” 他用竹片挑起块戏台木片，木片在范面上拼出的 “乐” 字，竟与 “百态纹” 的娱乐节点完全重合，“这木片搭过王侯的戏台，也支过百姓的草台，观众虽不同，可寻乐的心思没变，就像咱市井的生活，齐国爱说唱，赵国喜宴饮，楚国好读书，都是为了快活。” 里正身后的货架上，摆着各国的人间器物：赵国的酒肆酒器、楚国的书坊砚台、秦国的作坊工具、燕国的市集量具，器物的表面都带着生活的印记，恰好能拼出幅完整的 “春秋百态图”。
公孙矩将各国人间器物嵌进范土的凹槽，接触处的生活气息立刻与市井土相吸，在接缝处形成黄褐色的趣层，像给各异的生活接了道隐形的纽带。“您闻这范土，” 他往趣层里撒公孙家收集的各国市井吃食，临淄的糖块、邯郸的酒曲、郢都的茶饼遇油后立刻发胀，“齐国的土带糖香，赵国的屑带酒气，楚国的末带茶香，可这人间，到哪都认快活。” 阿柴突然发现，趣层覆盖的地方，正透出五色的光：戏台木的黄、酒肆陶的褐、书坊竹的青、丝线的红、吃食的彩，像五种生活元素在陶土里汇成了趣。
三日后的清晨，合范的表面结出层类似糖衣的膜，细看竟是 “人间百态图” 的形状，沿着 “百态纹” 的走向铺展，将各国的生活智慧裹成细小的趣珠。赵国的酒肆掌柜捧着套酒器模型赶来时，糖衣膜突然在范面的阴影里结成 “乐” 字，笔画间的空隙，恰好容下各国的市井工具微缩模型。“矩师，” 掌柜用木勺蘸着爵里的酒在膜上写字，勺底划过之处，趣珠突然连成线，“这酒器能盛齐国的米酒，也能装楚国的果酒，就像好生活，到哪都能寻着乐子。”
楚国的书坊先生突然将熔化的蜜蜡合金浇在合范上，合金渗入糖衣膜时，“人间百态图” 突然活了过来：齐国里正在组织说唱、赵国掌柜在招呼客人、楚国先生在讲解诗书、秦国工匠在展示技艺，所有的动作在范土上连成个循环，循环的中心恰好能放下公孙禾记录的人间简。“这合金，” 先生的指尖还沾着墨汁，“原是要把天下的市井风情，都融成同个快活。”
二、百态淬的锋
处暑的甘霖刚润过百工坊的人间台，公孙矩便扛着六十八柄剑坯走向生活积淀的水池。阿柴推着的陶车装着五种淬火液：齐国的戏台茶水泛着说唱的清甜，赵国的酒肆酒水带着宴饮的醇厚，楚国的书坊墨汁水飘着墨香的沉静，秦国的作坊铁屑水透着劳作的质朴，燕国的市集果蔬水浮着收获的甘爽，五种液体在水池里分层交融，交界的地方浮着层黄褐色的膜，膜上的人间纹路与剑坯的 “百态纹” 完全重合。
“矩师，这水淬的剑会带着生活的气息吗？” 少年用长勺搅动水面，勺底的铜锈在液面上画出的 “乐” 字，与公孙禾人间简上的笔迹严丝合缝，“老里正说，好剑能映出人间的百态，就像咱过的日子，到哪都该有滋味。”
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