在松州大捷的余晖中，魏王李泰犹如一只嗅觉敏锐的猎犬，迅速察觉到了另一个宣扬自身“贤德”的绝佳机会。然而，他并没有直接去触碰那敏感的军功或神机营，而是巧妙地将目光投向了舆论战场。
这个决定并非偶然，而是李泰深思熟虑后的结果。他深知军功和神机营都是皇帝和朝廷极为关注的领域，稍有不慎便可能引起猜忌和不满。相比之下，舆论战场虽然看似不起眼，却能在潜移默化中影响人们的看法和态度。
于是，李泰开始暗中布局，通过各种渠道散布自己对松州大捷的见解和评价。他巧妙地运用文字的力量，将自己塑造成一个有远见卓识、心怀天下的贤德之人。这些言论在民间迅速传播开来，引起了广泛的关注和讨论。
人们对李泰的言论褒贬不一，有人认为他的观点独到，展现了非凡的智慧；也有人质疑他的动机不纯，不过是为了博取名声。但无论如何，李泰的名字在舆论的浪潮中逐渐被人们所熟知，他的“贤德”形象也在不知不觉中深入人心。
在他的精心策划和大力支持下，一份名为《长安快闻》的民间小报如同一颗悄然升起的新星，在长安城的街头巷尾逐渐崭露头角。
这份小报的纸张选择了价格较为低廉的材料，虽然不如宫廷邸报那般精美，但却能以较低的成本大量印刷。同时，由于活字印刷术的初步应用，使得雕版印刷的过程相对简化，大大提高了生产效率。
与传统的朝廷邸报不同，《长安快闻》的内容并非仅仅局限于官方文书的转载。它经过了编辑们的精心编排，将各种有趣的“新闻”呈现在读者面前。这些新闻涵盖了社会各个层面的消息，包括市井传闻、奇人异事、文化艺术、商业动态等等。
通过这种方式，《长安快闻》为普通民众提供了一个了解外界信息的窗口，让他们能够在繁忙的生活中获取一些轻松有趣的资讯。而且，由于其内容贴近百姓生活，语言通俗易懂，很快就受到了广大市民的喜爱和追捧。
头版头条，自然是歌颂松州大捷，盛赞陛下圣明、将士用命。但紧接着，便有大篇幅报道魏王李泰主持编纂《括地志》的进展，称赞其“博览群书，考证详实，乃功在当代、利在千秋之盛举”，并配以李泰在魏王府“礼贤下士”、与寒门学士“切磋学问”的“感人画面”（文字描述）。
更有 articles 巧妙地提及魏王关心民生，曾向陛下进言减免遭受吐蕃侵扰的陇右道部分州县赋税（确有其事，但被李世民纳入整体政策中），并“慷慨解囊”，捐助抚恤阵亡将士家属。
相比之下，对东宫太子的报道则寥寥无几，且多是“太子静养”、“研读经典”之类无关痛痒的消息，隐隐塑造出一种“魏王积极有为，太子沉寂无为”的对比印象。
《长安快闻》价格低廉，内容“新颖”，很快在长安市井间流传开来。许多不识字的百姓，也喜欢听人念诵上面的“新闻”。李泰“贤王”的形象，通过这种大众传播的方式，被反复强化，深入民心。
同时，李泰的谋士们也在士林清议中暗中引导风向，不断强调“治国需文治教化”、“皇子当以贤德立身”， subtly 贬低单纯依靠“奇技淫巧”和军功的做法，将李泰的《括地志》和“礼贤下士”拔高到“文治”象征的高度。
这场舆论战，李泰打得极其聪明。他避开了与皇帝直接关注的军事科技领域，选择了自己更具优势的文化和道德高地，利用新兴的传播手段，巧妙地包装和推销自己，无形中给东宫太子李承乾带来了巨大的压力。长安城的舆论场，不再是门阀清流一言堂，也开始出现了新的声音和较量。
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