然而簸箕有限，不久便扔完了。那龟回过头来，眼中青光更盛，洪水再次汹涌而来。
危急关头，忽听一声鹤唳，那位游方道士竟去而复返，站立在一处高地上。他手持桃木剑，口中念念有词，随即剑指巨龟，喝道：“妖孽，还不现形！”
那龟狂吼一声，竟人立而起，身形变化，龟壳上纹路流转，化作一个驼背老者的模样，只是背仍负龟壳，模样诡异非常。
“你这道人，多管闲事！”龟精嘶声道，“我本是白龙江水神坐前灵龟，因犯天条被贬凡间。这些凡人不知敬我，反伤我身，今日定要叫他们知道厉害！”
道士怒道：“你虽受冤屈，也不该殃及无辜！若再造孽，必遭天谴！”
龟精不听，继续兴风作浪。道士见状，取出一面铜镜，照向龟精。镜光所及，龟精惨叫一声，缩回原形。
“陈老六！”道士高喊，“快取朱砂画簸箕形于它背上！”
陈老六闻言，急忙找出朱砂，冒险划船近前，在龟背上画了一个簸箕形状。说来也怪，图案一成，那龟顿时安静下来，沉入水中，不再作恶。洪水随之渐渐退去。
事后，道士对陈老六说：“此龟精已被暂时制服，但怨气未消。需以特殊之法处置，否则日后必再为祸。”
陈老六问：“该如何处置？”
道士道：“可在江边建一小庙，奉它为镇水灵龟。每年汛期，以簸箕形状的米糕祭祀，方可保平安。”
陈老六与屯中人商议后，依言在江边建了一座小庙，庙中不塑神像，只绘一龟，背上有着簸箕图案。每年汛期，人们便以簸箕形状的米糕祭祀，果然再无大水为患。
有趣的是，每逢祭祀之时，总有人见一只大龟在庙前江水中游弋，却不靠近，只远远望着，似是在接受供奉，又似在守护着什么。
久而久之，“镇水灵龟”的传说在白龙江两岸流传开来。而陈老六家也因此与这龟结下不解之缘，后世子孙中，竟有人得了这灵龟托梦，学会了许多治水之法，成为一方水利专家，此是后话。
屯里老人常说：“万物有灵，敬之则得福，慢之则招灾。虽龟鳖之微，亦不可轻侮也。”
而那只簸箕，至今仍被陈老六的后人珍藏，说是祖上传下来的宝物，能镇水安宅。每逢大雨连绵之时，他们便会将簸箕请出，供奉在堂屋正中，说来也怪，任它外面暴雨如注，家中从不漏水淹水。
这或许就是老一辈人常说的：一饮一啄，莫非前定；善善恶恶，终有报应。
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