渔阳文化输出总局出品的魔性歌舞《渔阳巴扎嘿》，如同一种新型病毒，通过“魔音海螺”和图文并茂的连环画册，在三韩的民间悄然传播、迅猛复制。那简单重复的旋律、扭胯摆臂的魔性动作，以及那句洗脑的“巴扎嘿”，仿佛具有某种不可抗拒的魔力，迅速攻占了三韩百姓的业余生活。田间地头，常有农妇一边插秧一边不自觉的扭动；市集巷口，一群半大孩子模仿着画册上的动作跳得热火朝天；甚至夜深人静时，某些村落还会隐约传来压着嗓子的“渔阳~渔阳~好吃的多~”
在这股席卷三韩的“渔阳潮”中，以李英爱为原型绘制的舞蹈教学画册，因其画工相对精细、人物形象温婉中带着一丝渔阳特色的“辣妹”风采，尤其受到欢迎，几乎成了三韩年轻女子和部分心思活络的男子的“梦中情册”。画册中的李英爱，姿态优美，笑容甜美，眼神仿佛会说话，指引着人们走向“火锅辣条英雄血”的极乐世界。无数三韩普通百姓茶余饭后，捧着那本辗转得来、边角都磨毛了的画册，痴痴凝望，心中涌起对偶像本人和画册中描绘的那个“好吃的多”的神奇之地——渔阳的无限向往。
这股暗流涌动的崇拜，终于在一次精心策划（或者说歪打正着）的事件中，迎来了第一次爆发。
这一日，由渔阳方面“无意”中通过几个“不小心”说漏嘴的民间商队散播出去的消息，如同插上了翅膀，飞遍了三韩边境的几个村落：“明日午时，大汉渔阳边境，‘巴扎嘿女神’李英爱本人，将亲临表演！仅此一场，过时不候！”
消息一出，三韩边境地带的百姓彻底沸腾了！
“是李英爱！画册上的仙子要下凡了！”
“我一定要去看！谁拦我我跟谁急！”
“听说真人比画册上还美！歌声像百灵鸟，舞姿像……像加了辣椒的泡菜，够劲！”
翌日午时未到，三韩一侧的边境线附近，已是人山人海，人头攒动。百姓们扶老携幼，翘首以盼，手里还紧紧攥着那本视若珍宝的画册。空气中弥漫着一种狂热的期待，以及……隐约的泡菜味。
如此大规模的、目标明确的聚集，自然惊动了两侧的边防力量。
渔阳这边，阎柔早就按张承的指示，在边境线后方搭起了一个坚固（王铁柱特供水泥打底）、装饰喜庆（挂满了辣椒串和“渔阳欢迎您”横幅）的临时舞台。数百名渔阳士兵盔明甲亮，精神抖擞，维持着秩序，脸上带着一种“我就知道会这样”的淡定笑容，甚至还有炊事班在现场支起了大锅，熬着香飘十里的麻辣汤，勾得对面三韩百姓肚子里的馋虫更加躁动不安。
而三韩那边，守边的将领和士兵们可就倒了血霉了。他们接到的是死命令：严禁百姓越境，严防渔阳文化渗透！可眼前这情景，哪里是“渗透”，简直是“决堤”！
“回去！都回去！不准聚集！”三韩将领声嘶力竭地吼着，嗓子都快喊劈了。
“凭什么不让我们去看女神！我们就要看李英爱！”人群激愤。
“那是汉人的诡计！是糖衣炮弹！看了会亡国的！”一个三韩士兵试图讲道理。
“亡国？我看你是嫉妒我们能去看女神！你们当官的就能偷偷看画册，别以为我们不知道！”一个大胆的年轻人直接怼了回去。
“就是！凭什么你们能看，我们不能看？我们要见李英爱！巴扎嘿！”
群情汹涌，推搡之间，冲突不可避免地升级了。有百姓试图冲破士兵组成的人墙，士兵们则挥舞着棍棒（不敢真动刀枪，怕引发大规模暴动）试图驱散。场面一度十分混乱，叫骂声、哭喊声、孩子的啼哭声，以及不知谁带头又开始唱的“渔阳~渔阳~好吃的多~”的歌声混杂在一起，形成了一曲极其荒诞的交响乐。
就在这混乱达到顶点的时刻，一身盛装、经过精心打扮的李英爱，在渔阳士兵的护卫下，登上了舞台。
刹那间，仿佛按下了静音键。
三韩那边的喧闹戛然而止。所有人都瞪大了眼睛，痴痴地望着对面那个光彩照人的身影。阳光洒在她身上，仿佛自带滤镜和美颜效果。
然后，不知是谁带的头，人群爆发出山呼海啸般的呐喊：
“李英爱！女神！”
“巴扎嘿！真的是巴扎嘿！”
“让我过去！我就看一眼！就一眼！”
三韩士兵组成的防线，在这纯粹由热情和渴望凝聚的洪流面前，显得如此脆弱和可笑。不少士兵自己也偷偷瞄着台上的李英爱，手里的棍棒都不自觉地垂了下来。
与此同时，一些胆大（或者对“女神”执念更深）的三韩百姓，趁着守军注意力被舞台吸引、防线出现松动的瞬间，如同脱缰的野狗，嗷嗷叫着就冲过了边境线，扑向了……渔阳这边弥漫着麻辣香气和“自由”空气的土地。
这些“成功越境”的三韩百姓，一踏上渔阳的地界，反应出奇的一致。
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