毛素先有行军，后以门客为士，中途亦曾受惠墨者，习技傍身，故立帮以来，延请随墨弟子，教授技艺，抚育少儿，安置老幼，编制伤残，分以明堂。有余力者，或以技艺，或以莽力，营生谋活，遍及晋阳。后待上将廉颇，攻占晋中各邑，乃摄踪随行，分遣骨干，散于诸邑，救济孤寡，接纳穷困，组织困顿，明以乞食，暗以监察。
至于名家公孙龙，自合纵后而隐退，得“赵牧”言说，见于随老。忆阴阳及儒家批判，闻随老之微言大义，比对自身名家学说，沉思数日，方有所悟：名家譬如日月，悬于天际，可望而不可及，能有探索而言其理者，更是寥寥；墨家譬如沃土，铺陈大地，立可利民富国，壹日大成而富万民者，其效即显。遂定心始习墨言，期兼收并蓄，脱虚就实，践行所学。
另说赵北三郡，因为匈奴计，朝议叁郡赋税得以自专；且马服君赵奢南下，都平君田单，委裨将李牧，职掌大权，筹谋军事。其时赵北境边军，平素多居代郡，为都平君田单执掌。惟有去岁腊月，田单奉太傅魏冉令，率边军伍万，西至圜阳，得围武安君白起。其时，田单领武安君白起南反晋阳，赵奢接手此军，携之北反九原。
故到此时，李牧得以裨将之身，假将帅，掌边军伍万，兼理三郡军屯移民事。赵廷有疑义者，皆为太傅魏冉及太尉赵奢贰人所止。
另有都尉赵括，自月初反，仅归省数日，即反北地。去岁所余精锐，扣除伤残，尚余陆佰，编以亲卫，随行北上。待赵奢得令南下，将去岁所余精锐，尚余数百，转遗赵括，一并统领，约有千数，单列成部。
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