随时随地的热水热饭，天天洗澡，如厕用上纸。
是的，这些在现代被视作理所应当的东西，在古代却是平民百姓家千金难求的存在。
热水热饭意味着需要烧火烧灶，需要挑担打水，而每天沐浴更是痴心妄想，因为洗澡花费的热水和柴火是吃饭的数倍，即便是厚道如胡阿婆，也对明洛五日一洗的要求略有责备。
“儿瞅瞅一条街上旁的小娘子，十天半月能洗一回就不错了，夏日阿娘还由着你，等到了冬日，十日才给你烧一次水。”胡阿婆叹息道。
明洛则答得信誓旦旦：“阿娘莫愁，再过数月，儿必给家中挣来钱帛。”
至于最后一个如厕环境的改良，明洛是万万不敢言说的。
要知道东汉虽有蔡伦造纸，又经过三国和魏晋南北朝的变迁改革，按理说造纸技术必然成熟，明洛满心以为……纸不再是稀罕物，也无须捧着厚重不便的竹简。
又是她想当然了。
起码眼下，隋末唐初的这些年里，常见的书籍都还是成筒状的。
即纸张写成后仿竹简样式卷起，以绳缠绕捆之，为卷轴式书籍，堆在书架之上。
由于卷轴书展开麻烦，为避免过多开合弄坏纸面，会在书轴处系上标签，写明某某书，某某卷，便于快速查找。
然而因为‘崇古’风气的存在，于特别隆重严肃的场合，会以丝帛或金玉制成的简牍来写字，总体而言，这是个线装书几乎不存在的时代。
这也是她作为穿越女的另一远大志向，尝试推广携带便捷、查阅方便的线装书本。
有目标才会有动力。
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