继而刘苏落笔写道：“体系殊途”四字。
所读蓝侠客游记：蓝先生至西川南部的经历——云梦泽的摆渡老者撑着竹篙，篙尖在水面划出的涟漪竟暗合某种境界韵律。
二者以“泽渡”论修为深浅，老者当时指着漫天水雾笑道，“初入道者称蜉蝣客，大成者唤作吞舟君。”
刘苏收敛心绪，笔尖悬在“武学七品”四字上方微微颤动。
这个由千余年前学道大儒创立的体系，据说源于某个月夜对星象的顿悟。
刘苏仿佛看见那位青衫文士独坐观星台，将漫天星辰化作七重天阶的模样。当第一缕晨光刺破夜幕时，青铜鼎上已镌刻下流传千古的品阶纲要：
七品曰匠，百炼钢成绕指柔。昔年小巷铁匠张三打铁四十年，某日忽觉手中铁锤轻若鸿毛，七十二路开山锤法信手拈来，铁锤过处竟不沾片叶——此乃武学化境之始。
六品名气，恰似去岁目睹不知名剑客演练“流云剑气”时的场景。那位总是醉醺醺的中年并指为剑，三丈外烛火应声而灭，剑气却未伤及灯罩分毫。
后来刘苏才明白，这便是典籍中记载的“气如臂使，收发由心”。
五品谓法，摘叶飞花皆成文章。写到这里，少年眼前浮现出城中酒楼那位红衣女掌柜。
见她素手轻扬，指尖跃动的火苗竟将铜壶烧得通红，壶中冰水沸腾时，檀木桌案却无半点焦痕。这种对天地元气的精微操控，正是踏入法则之境的标志……
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