胡尘汉月：乱世歌行
第十七卷?第二十二章 展陈藏故事 经筒盼归程
全球混编文化博物馆主体结构封顶后，23 国的展陈设计师与传承人立刻组成 “跨国策展团队”，进驻青格勒敖包山。他们要在半年内完成内部展陈设计 —— 不仅要让展品有序陈列，更要让每一处空间都能讲述混编文化的百年传承故事。策展团队的第一次会议上，周明拿出周老栓的羊皮手札复印件：“咱们的展陈要跟着手札的脉络走，从晋蒙商道的初遇，到全球混编的共生，让观众走进展厅，就像走进一部活的传承史。”
展陈设计的核心是 “时光回廊” 展区。设计师们用竹丝与羊毛编织出弧形展墙，模拟晋蒙商道的蜿蜒曲线，墙上按时间线镶嵌着透明展柜：1903 年的展区，陈列着周老栓初学竹编时的 “三刃竹刀” 与巴特尔染羊毛的陶瓮，旁边的互动屏循环播放老巴图口述的 “沙暴护经筒” 故事；1966 年的展区，摆放着其其格守护的染材圃标本与巴图编的 “草原平安经筒”，展柜下方特意留出触摸区，观众能亲手感受羊毛的粗糙质感与竹丝的坚韧；2020 年的展区，则展示着全球云互助时的视频记录与各国传承人捐赠的 “抗疫混编作品”，埃及的棕榈叶防护挂、澳大利亚的桉树枝纤维口罩，每一件都藏着共渡难关的情谊。
日本的佐藤提议在 “时光回廊” 尽头设置 “和纸光影墙”：“用京都和纸剪出 23 国的混编符号，再用投影将传承人的故事打在墙上，观众走过时，光影会跟着动，就像不同文明在对话。” 这个想法立刻被采纳，佐藤还特意从京都带来 100 张手工和纸，与中国的竹编匠人合作，将和纸剪成经筒、胡杨、棕榈叶的形状，拼出 “全球混编文明图谱”。当第一束光打在光影墙上时，周明看着墙上流动的纹样，感慨道：“这才是展陈该有的样子 —— 不是展品的堆砌，是故事的流动。”
“文明互鉴” 展区的设计则充满互动性。策展团队在这里搭建了 “跨国混编工坊” 场景：复原的平遥竹编坊里，摆放着李福生徒弟王建军复刻的 “商道经筒”，观众可以戴上 VR 眼镜，“跟着” 周老栓学劈丝；埃及的棕榈林场景中，哈立德的徒弟穆罕默德录制的教学视频循环播放，观众能拿起桌上的棕榈叶，跟着视频学编简单的纹样；澳大利亚的海洋工坊展区，露西捐赠的 “贝壳粉染色工具” 摆在操作台，旁边放着可体验的羊毛与染料，不少孩子在这里染出属于自己的 “海洋蓝” 羊毛，兴奋地说要带回家编迷你经筒。
就在展陈设计紧锣密鼓推进时，“百年经筒回家” 特展的筹备工作也同步启动。这只曾在全球巡展的百年经筒，将作为博物馆开馆特展的 “镇馆之宝”，此前它一直在联合国教科文组织总部临时展出，如今要迎接它的 “专属展柜”—— 由 23 国材料混合打造，外层是平遥竹丝编织的保护罩，内层是草原羊毛缝制的软垫，柜顶镶嵌着埃及棕榈叶编的 “守护纹样”，柜底则用澳大利亚桉树枝纤维铺成 “胡杨林图案”，连展柜的玻璃都是特殊定制的，能过滤紫外线，让经筒永久保存。
为了让特展更有温度，策展团队发起 “经筒故事征集”，邀请全球传承人写下与百年经筒的渊源。山西的李福生在信里说：“1950 年我第一次见这只经筒，老周师傅（周老栓）说‘编经筒要用心，心诚了，手艺就活了’，现在我要把这句话告诉所有来看展的人；” 埃及的娜迪娅则寄来一张照片，照片里她正对着经筒教沙漠里的孩子编棕榈叶，配文写道：“经筒的故事，要让每一代孩子都知道。” 这些信件与照片，将被陈列在经筒展柜的周围，形成 “全球祝福墙”。
青少年传承人也加入了特展筹备。林晓雨带着中国、日本、埃及的 10 个孩子，组成 “小小策展团”，负责设计 “经筒互动角”：他们用彩色塑料丝编了 100 只迷你经筒，每只经筒里都放着一张纸条，上面写着混编文化的小知识；还制作了 “经筒纹样拼图”，将百年经筒的纹样拆成 23 块，对应 23 各国家，孩子们要合作拼好拼图，才能解锁对应的传承故事。“我们想让小朋友知道，经筒不是遥不可及的文物，是能和我们一起玩、一起学的朋友，” 林晓雨笑着说，手里还拿着自己编的 “迷你经筒钥匙扣”，打算作为特展的纪念品。
展陈设计接近尾声时，策展团队发现 “生态传承” 展区还缺一件核心展品。露西立刻从悉尼寄来 “海洋再生纤维挂毯” 的原版 —— 这是她用海滩塑料与草原羊毛编的作品，挂毯上的海浪纹样里，藏着 100 个海洋生物的小图案。“这件作品要放在生态展区的 C 位，” 露西在视频里说，“要让观众知道，混编不仅能传承文化，还能守护地球。” 展区里还特意设置了 “生态承诺墙”，观众可以写下自己的环保小目标，贴在墙上，与全球传承人共同践行 “双守护” 理念。
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