《胡尘汉月》第十八卷
第八章 工坊织新篇
托合提父子从湖南回到阿勒泰的第三个月，深秋的草原已经披上了浅褐色的外衣，后山的桦树叶子落满了林间小道。这天清晨，托合提家附近的三间闲置毡房格外热闹 —— 湘阿勒泰联合工坊阿勒泰站点正式挂牌，毡房外挂着用马皮和竹丝编织的牌匾，上面 “雪竹共生” 四个大字在阳光下格外醒目。
小林特意从湖南赶来参加挂牌仪式，还带来了五位竹编师傅。他们刚下车，就被托合提和古丽奶奶迎进毡房 —— 里面已经改造成了规整的工坊：靠门的区域是材料区，整齐堆放着小林寄来的楠竹条和刚鞣好的马皮；中间是制作区，摆着六张木工桌，桌上放着老凿子、竹编刀等工具；最里面是展示区，陈列着联展时的 “雪竹共生挂毯” 和即将量产的联名款设计图。
“竹条都按之前约定的尺寸裁好了，师傅们带来了新的竹编模具，能更快做出滑雪板支架。” 小林指着材料区的竹条，对托合提说，“咱们今天就能试生产第一批联名款 ——‘雪鹰竹韵’滑雪板，板身刻雪鹰纹，支架用竹丝编，既保留非遗工艺，又方便运输。”
古丽奶奶拉着湖南竹编师傅的手，递上一碗热奶茶：“辛苦你们跑这么远，咱们哈萨克人的手艺，以后就靠大家一起传了。” 竹编师傅李师傅接过奶茶，笑着说：“奶奶客气了，能把竹编和毛皮滑雪板结合，也是咱们竹编手艺的新出路，以后还要多向您学鞣皮呢。”
当天下午，联合工坊就启动了试生产。托合提带着村里的年轻人处理桦木板，教他们如何根据纹理判断木材硬度；古丽奶奶和湖南师傅们一起调试竹编支架的尺寸，确保能完美适配滑雪板；斯兰别克则负责刻雪鹰纹，他特意在纹样边缘加了一圈竹丝编织的线条，让两种工艺更自然地融合。
“竹条要编得紧些，不然支架容易松。” 李师傅手把手教哈萨克姑娘阿依古丽编支架，手指灵活地穿梭在竹丝间，“你看，像这样交叉编，每三道就收一次口，既结实又好看。” 阿依古丽学得认真，虽然手指被竹丝磨红了，却不肯休息：“能做联名款滑雪板，以后咱们的手艺也能让湖南的朋友看到，再累也值。”
第一批 “雪鹰竹韵” 滑雪板下线那天，热合麦提和艾力特意从景区赶来。艾力拿起一块滑雪板，翻来覆去地看，忍不住赞叹：“这竹编支架又轻又稳，比之前的纯木支架好看多了！我先订两百块，景区的体验项目和商店都要上架。”
托合提笑着拿出手机，拨通了小林的视频电话 —— 湖南工坊也在同步生产竹编配件，屏幕里，小林正和工人一起打包支架，准备发往阿勒泰。“咱们的联名款在电商平台也上线预售了，第一天就订出去五十块！” 小林的声音里满是兴奋，“等销量稳定了，咱们再开发竹编雪鹰挂饰、马皮竹丝笔记本，把产品线做全。”
联合工坊运营半个月后，“首届湘阿勒泰跨地域非遗传承节” 在阿勒泰草原拉开帷幕。传承节设置了 “手艺体验”“匠人论坛”“青少年交流营” 三个环节，吸引了两地两百多名手艺人、五十多名学生参与。
“手艺体验区” 里，最热闹的是托合提和李师傅的联合摊位。托合提教游客用马皮剪出迷你雪鹰，李师傅则教大家用竹丝编底座，组合起来就是小巧的 “雪鹰竹座” 纪念品。来自乌鲁木齐的游客张女士拿着自己做的纪念品，高兴地说：“既能学毛皮工艺，又能学竹编，这样的体验太有意义了，回去要给朋友也带几个。”
“匠人论坛” 上，两地手艺人围绕 “非遗手艺的现代化传承” 展开讨论。古丽奶奶分享了教村里姑娘鞣皮的经验：“现在年轻人喜欢新鲜事物，咱们可以把老方子教给他们，再让他们用短视频拍出来，这样学的人就多了。” 湖南竹编师傅则提出，要把联合工坊的生产过程拍成纪录片，让更多人了解跨地域合作的故事。
最让人期待的是 “青少年交流营”—— 二十名湖南学生和二十名阿勒泰学生同吃同住，一起学手艺。斯兰别克带着湖南学生去后山挑桦木，教他们分辨木材纹理；湖南学生则教阿勒泰学生用竹丝编小篮子，还把自己编的竹丝雪鹰送给新伙伴。
交流营最后一天，孩子们合作完成了一幅 “两地共生图”—— 用马皮剪出阿勒泰的雪山和湖南的稻田，用竹丝编出连接两地的铁轨，再把自己的名字刻在旁边。湖南学生王乐乐说：“以前觉得新疆很远，现在知道，咱们的手艺能把距离拉近，以后我要跟阿依古丽姐姐一起学做滑雪板。”
传承节闭幕当天，联合工坊发布了《湘阿勒泰非遗传承白皮书》，里面记录了两地手艺合作的过程、联合工坊的运营模式，还公布了 “青少年传承计划” 的未来规划 —— 每年组织两次两地学生交流，在中小学开设 “雪竹共生” 手工课，培养年轻传承人。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！
喜欢胡尘汉月，乱世歌行请大家收藏：(m.20xs.org)胡尘汉月，乱世歌行20小说网更新速度全网最快。