赵文昌见到陆凡，也是一愣。
没多想，跪下。
两个头后，陆凡心道，罢了。
死者为大。
“快起来~”
连忙扶起。
接着赵文昌顶着憔悴脸庞，继续往前。
按照规矩，他需要前往亲戚家报丧。
陆凡回到家的时候，赵家已经搭起了棚子，周围邻居已经先他一步到了赵家。
要说起来，这赵大爷的死还与他有关系。
一时间，陆凡心里五味杂陈。
“我只想要回我的地，你这老东西宁愿死也要死在我家的地里。你大爷的。”
骂了句。
前往赵家。
人已经收敛完成，香烛牌位还有幡已经摆上。
陆凡到灵前抽两柱香点燃，赵家老大赵亭见此连忙站在灵堂旁边。看着陆凡作揖将香插入五谷升内，然后点燃火纸。
最后磕头时，赵亭跪在对面回礼。
全程两人默不作声。
礼结束，同村人围着桌子天南海北的聊起来。
自己泡茶，自己倒水。
半个多小时后，阴阳先生与地理先生回来，超度念经的道士也跟着到来。
下葬日子定下。
老村长连忙高呼同村帮忙人领执事。
“杨志林，魏山，以上二人知客。”
念完，唢呐锣鼓小调响起，演奏片刻。
“王德彰，唐章宗，汪道兵，陆彦达。以上四人，打井。”
唢呐，锣鼓又响了一阵。
打井就是挖坟的意思，不过此刻坟里还没埋人，只能称呼井。
陆凡感觉好似回到古代上朝一般，祭天大典之后人事任命就是如此。
任命谁为什么官，唱喝完成，一阵古乐小调，还都是交响乐、
随着总管喊声，一个个人上前领执事。
也就是毛巾工具还有两根红绳。
领到红绳的，把红绳系在胸口，或者第二颗纽扣上打个结。
“陆凡，以上一人放炮。”
嗯？
放炮。
这么刺激的项目归我？
上前领了执事。
所有执事，懂礼数的活计都排在前面。
知客，打井，阴阳先生，放炮，领路纸香等等。接下来就是端盘，茶水，厨房，扫地等等。
音乐响了一阵又一阵。
各自领了执事后，都忙碌起来。
放炮，不是个简单活。
魏晋时期还是炮竹，用的火油与竹筒。唐代改成了火药，宋明就延续下来。
现在还有些地方的狠人直接点三眼铳。
南方某地还放六眼铳。
这玩意全靠技术。
不过现在放炮，就是打火机的事儿。
大部分朝代基本都用火药，除了满清大礼用的是鞭子。
清王朝属水，人家的大祭司钦天监不让用火药，也禁止民间用。
认为火药与水相克，会让清朝产生动荡。
整个清朝不仅名字含水，连民族也叫满，意思水足够。官帽也是渔夫斗笠，帽子上的珠子也必须和水有关，珍珠，贝壳，珊瑚，青金。
官服上，还要带着水纹。
别说对火药忌惮，就是火也是怕的不行。
领了执事，找到放置炮的仓库，陆凡开始算起来。
什么时间什么事，要放什么炮都有讲究。
主人家给的这么多炮，得提前规划好，争取在下葬前给祸祸完。
执事派完后就是写礼单了。
一块白布，将执事名单写上去贴墙上公开。
写法与圣旨没什么两样。
先写什么天，什么地，然后在写赵家老爷子怎么了，孝子供上请，然后某某谁是大总管。
从右往左，从上往下。
第二份单子，就是写亲属。
“李家这里要不要加上卫家？”
李家是赵大爷外爷家。
在汉代，外戚也叫卫家。意思守护外孙成长，保护外孙的意思。
尽管不少王朝更替因为外戚，尤其是东汉，但外戚基本都护住了自家外孙外甥性命。
所以，主家人死，给人家加一个卫家称呼。
“李家的人会不会来？”
“等找文昌回来吧！请到了，肯定要写。”
“那扶灵，送灵的人呢？”
……
第二份单子，全是家属与亲戚一些安排。
这些人得披麻戴孝。
哭丧的，回礼的，打幡的，摔盆的。
“领纸香的，还有打井的，跟地理先生去看一下地。”
总管高呼一声。
人群中走出来五个人，一人提着装满香烛篮子，另外四人拿着工具。
“来了~”
陆凡也跟着站起来。
如果没猜错的话，赵家找的地就是他家的地。
随后，陆凡默默跟在这群人后面。
不仅陆凡，还有一些闲着无聊的也跟着过去看看。
果然。
这帮人直奔就是自家那块地。
地理先生左右看看，念了一段口诀。
对于他们这个传承的人来说，都有一套公式，这公式就是口诀。
如同物理题一样，有一套解法。
师父教他们就是这样，基本上大部分风水师不知道为什么要这样。
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