为了让大家信得过，他让人把政策刻在木牌上，竖在每个村子的路口。木牌上的字是汉、土双语的，还画着简单的图画：一个农夫抱着稻穗笑，一个娃娃捧着书本，一群人围着界碑欢呼。
慢慢地，越来越多的人相信了。躲在山里的流民回来了，投靠其他部落的村民也回来了，连原本对华夏城心存疑虑的土着部落，也派代表来治所登记，说想加入华夏城。
三、物资接济，生计有靠
“张大哥，这是你的五亩地，挨着河边，浇水方便。”在黑风口的田埂上，赵勇拿着地契，给一个面黄肌瘦的汉子指点地界，“这是农具，锄头、镰刀、犁都齐了，不够再去治所拿。种子在那边的棚子里，自己去领，有稻种、麦种，还有红薯苗。”
张大哥抖着手接过地契，上面盖着华夏城的红印，墨迹还带着新鲜的香气。他蹲下身，抓起一把泥土，放在鼻子前使劲闻，眼泪突然掉了下来——三年前他被殖民军抓走当劳工，回来时房子没了，地也荒了，没想到还能重新有块自己的地。
“哭啥！”赵勇拍着他的肩膀笑，“好好种，秋天收了粮食，娶个媳妇，再生个娃，日子就好过了。”
像张大哥这样的流民，每个据点都有几十上百个。华夏城准备了足够的种子、农具和粮食，不仅能让他们安家，还能撑到秋收。在红树林片区，吏员们教大家种水稻、挖鱼塘；在红河谷，铁匠们教大家打农具、修水利；在野狼谷，猎户们被组织起来，成立了巡逻队，既能保护村子，又能拿份饷银。
最让人暖心的是对孤寡老人和孤儿的照顾。李文书在每个村子都建了“互助屋”，把没人照顾的老人和孩子集中起来，派妇人专门照看。华夏城每月送来粮食和布料，孩子们还能跟着学堂的先生认字，老人们则在院子里晒晒太阳，编编草席，日子虽不富裕，却安稳踏实。
“以前躲在山里，吃了上顿没下顿，娃们都瘦得像猴。”黑石村的老婆婆摸着孙儿的头，对李文书说，“现在好了，天天有粥喝，娃还能去学堂，这都是托华夏城的福啊。”
四、生机渐复，烟火重燃
三个月后，当天宇带着王贵、牛皋巡查边域时，看到的已是另一番景象。
黑石村的瓦房盖起来了，三十间屋子整整齐齐，晒谷场上晾晒着新收的绿豆，祠堂前的老槐树下，孩子们在念书，声音朗朗；黑风口的治所前，建起了集市，每隔五天开集，土着用兽皮换盐巴，流民用粮食换布料，连殖民当局的商人都跑来做生意，集市上的吆喝声此起彼伏；红河谷的铁矿旁，烟囱冒着黑烟，矿工们推着矿石车穿梭，铁匠坊里传出叮叮当当的锤声，打出来的锄头、镰刀堆成了小山，等着运往各个村子。
在野狼谷的学堂里，十几个娃娃跟着先生念“人之初，性本善”，其中既有黄皮肤的孩子，也有皮肤黝黑的土着娃，他们挤在一起，用小手指着课本上的字，眼神里满是好奇。先生是从华夏城来的老秀才，他说：“不管啥来头，认了字，就是华夏的娃。”
天宇站在山岗上，看着下方炊烟袅袅的村庄，田埂上劳作的身影，脸上露出了微笑。“看来，咱们的法子是对的。”他对王贵和牛皋说，“光靠军队守不住土地，得让百姓有饭吃，有房住，有盼头，他们才会真心实意地跟着咱，守护这片地方。”
王贵点头：“现在每个村子都组织了民团，农忙时种地，农闲时练兵，连老人们都能帮着放哨。真要是有情况，不用咱调兵，他们自己就能应付。”
牛皋则拉着一个土着首领走来，首领手里捧着块铁矿石，用生硬的汉话说：“大人，我们想……学炼铁，自己打农具，不用再麻烦你们。”
“好啊！”天宇高兴地说，“明天就派铁匠来教你们，学会了，你们的日子会更好。”
夕阳西下，余晖洒满大地。归巢的鸟儿掠过村庄，学堂的放学铃声响起，孩子们的欢笑声传遍田野。接管边域的工作还在继续，但这片曾因战乱而荒芜的土地，已经重新焕发了生机。
李文书收拾好户籍册，准备回华夏城汇报。路过黑石村时，看到瞎眼的老婆婆正坐在门口，摸着孙儿刚学写的“家”字，脸上笑开了花。他突然明白，所谓接管，不只是接收土地和据点，更是接过百姓的信任与期盼，让他们在这片土地上，重新找到“家”的感觉。
夜色渐浓，各个据点的油灯次第亮起，像散落在大地上的星辰。守夜的士兵哼着小调，巡逻的民团脚步声沉稳，远处的界碑在月光下静静矗立，守护着这片失而复得的家园，也守护着无数人对未来的希望。
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