天幕上的景象流转，朱及第并未直接回归演播室，而是信步由明孝陵的神道，走向了一处相对僻静的山坡。与孝陵的宏伟规制相比，这里显得颇为简朴，只有一座孤零零的墓碑矗立在苍松之下，碑上字迹历经风雨，略显斑驳。
“各位观众，逛完了规模宏大的明孝陵，我们顺道来看看这位‘邻居’。”朱及第走到墓碑前，拍了拍石碑，语气带着几分调侃，“这位，就是三国时期东吴的开国皇帝，孙权，孙仲谋。他的陵墓据说就在这一带，但具体位置早已湮没在历史长河中，只剩下这块后人立的纪念墓碑了。”
洪武时空，奉天殿内的朱元璋凝神望去。只见那天幕中的孙权墓，确实远不及自己尚未动工的孝陵气派，心下先是一松，但随即，他的目光被墓碑前空地上摆放的那些奇奇怪怪的物事吸引了。
那是些什么东西？
几本花花绿绿、样式奇特的书册（封面印着《十万个为什么》），几张小小的硬纸片（废弃的南京南到合肥南的火车票），甚至还有几个模样古怪、似是孩童玩偶的东西（萌萌的孙权Q版手办）……这些东西零零散散地摆在墓碑前，虽不隆重，却显得……颇有“人气”？
朱元璋心里顿时泛起一股说不清道不明的滋味。他当初选定钟山为陵寝之地，确实是“让”了这位孙权一分地盘，心中未必没有一丝“后来者居上”的得意。可眼下，看到这位死了快一千二百年的“邻居”墓前，竟有后人以这种奇特的方式“祭奠”或“纪念”，而自己的孝陵在天幕影像中虽气象万千，却透着一股庄严肃穆的冷清感，他不禁有些讪讪，又有些难以言喻的妒忌。
‘这孙权，不过是个割据江东的守成之主，有何德能，竟让千年之后的人还记得他？还摆上这些……物事？’朱元璋努力回想，除了“孙权据有江东，已历三世”这类史书上的话，他似乎真不记得孙权做过什么惊天动地、足以让后世如此“惦念”的大事了。他将疑惑的目光投向文臣之首的李善长，希望能得到解答。
然而，此时的李善长正因为天幕提及的“李善长案”而心神剧震，脸色灰白，额角冒汗，正沉浸在自身未来的巨大恐惧之中，哪里还能注意到皇帝投来的询问目光？朱元璋见他这般模样，也不好再开口，只得压下心中疑问，继续看向天幕。
朱及第显然注意到了镜头（或者说，预料到了观众的疑惑），他弯腰拾起那本《十万个为什么》，笑着解释道：“大家可能好奇，为什么孙权的墓前会摆着这些看似不搭调的东西？这就要说到后世，尤其是网络上，对孙权的一些……嗯，有趣的评价和梗了。”
“首先，就是这个‘十万’。”朱及第晃了晃手中的书，“孙权在历史上有个着名的外号，叫‘孙十万’。这个外号怎么来的呢？主要是因为他几次带领大军出征，动辄号称十万，但战绩嘛……就有点感人。比如最着名的合肥之战，他带着十万大军，被魏国大将张辽带着八百勇士冲阵，打得狼狈不堪，差点被活捉，‘孙权蹴张辽’成了经典场面。所以这‘十万’，多少带点调侃他‘人多势众但输出乏力’的意思。这本《十万个为什么》摆在这里，也算是应景了。”
“噗——”洪武朝堂上，一些武将忍不住笑出声来，又赶紧捂住嘴。徐达、冯胜等老将也是面露莞尔，作为沙场宿将，他们对这种“以多败少”的战例自然是既觉好笑又引以为戒。朱元璋嘴角也抽动了一下，心中那点妒忌顿时消散大半，原来后世人是这么“纪念”孙权的？是笑话他打仗不行？这倒是……别开生面。
“还有这个，”朱及第又用脚虚点了点地上的火车票，“从南京到合肥的火车票。合肥嘛，可以说是孙权的‘伤心地’了，屡战屡败。这票摆在这儿，意思大概是‘欢迎孙大帝随时坐车去合肥再战一场’？纯属网友恶搞了。”
“至于‘江东鼠辈’这个说法，”朱及第继续道，“主要来源于后世一本影响力极大的小说《三国演义》。在这本书里，为了突出蜀汉刘备集团的正义性和主角光环，东吴集团的形象就被一定程度上贬低和边缘化了，显得有些摇摆不定、斤斤计较，所以就得了个不太雅观的称呼。”
“说到《三国演义》，那就不得不提了。”朱及第的声音提高了些许，带着明显的推崇，“这本书全名《三国志通俗演义》，是元末明初一位名叫罗贯中的小说家，在民间传说和话本的基础上，结合陈寿的《三国志》等正史，创作出来的一部长篇章回体历史小说。它可以说是中国古典四大名着之一，影响力无比巨大，可以说，后世绝大多数人对三国历史的了解，对曹操、刘备、诸葛亮、关羽、孙权、周瑜这些人物形象的认知，都深深地受这本书的影响！”
“罗贯中？”这个名字一出，洪武朝堂上，不少经历过元末乱世的老臣，尤其是朱元璋，都露出了诧异的神色。这个人，他们中有不少人知道！此人曾投身张士诚麾下，献过策，是个有些才学但不得志的文人。没想到，他竟能写出如此影响后世的书？竟能以这种方式名留青史？
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