看着侍从冒雨离去的背影，青林忍不住问：“先生真能解梦？”
周公放下笔，窗外的雷声恰好滚过：“梦乃人心之所向。百姓梦丰衣足食，诸侯梦疆土安稳，王梦天下太平。解铃还须系铃人，所谓解梦，不过是找出症结，解民之忧罢了。”他忽然看向青林，“汝来自的未来，人还会做梦吗？”
青林想起未来都市里的人们，在虚拟现实中追逐着数据与名利，很少再有这样关乎天下的梦。他打开量子记录仪，调出一段存储的影像：那是21世纪的北京故宫，太和殿前的广场上，来自世界各地的人正仰望着琉璃瓦顶。
“会的，”他轻声说，“他们会梦见先生当年筑的城，梦见您定的礼，梦见一个延续了三千年的文明。”
周公凝视着那片流动的光影，久久没有说话。雨水打在窗棂上，发出密集的声响，像极了无数人在历史长河中前行的脚步声。
周成王亲政那天，洛邑举行了盛大的典礼。青林站在观礼台的角落，看着周公将象征王权的玉玺交给已经长成少年的成王。当礼乐响起时，他注意到周公的鬓角已染上霜白。
典礼结束后，周公邀青林登上新建的灵台。这座高十丈的台子是用来观测天象的，此刻上面摆放着青铜制的测影仪，刻度精准得让青林惊讶。
“吾观天象，见紫微垣有客星来访，”周公望着西方的夜空，“如今客星将归，是吗？”
青林心中一震。他的量子记录仪最近频繁发出警报，显示时空锚点正在松动，看来确实到了该离开的时候。他从怀中取出一片存储芯片，里面是他记录的所有关于西周的资料。
“晚辈有一物相赠，”他将芯片放在周公掌心，“这里面有未来人对先生的记载——您制定的礼乐，影响了后世三千年。”
周公看着那片闪烁着微光的薄片，并不惊讶，只是轻轻合拢手掌：“功过是非，自有后人评说。吾所求者，不过是让周室的子民能安居乐业罢了。”他转身望向城中的万家灯火，“汝回去后，若见后人因礼仪纷争，可告诉他们：礼的本意，是敬人；乐的本意，是和人。”
青林还想说些什么，身体却突然变得透明。他看见周公向他拱手作别，身影在夕阳中显得格外挺拔。灵台的风卷起他的衣袂，带着青铜与草木的气息，那是属于西周的味道。
再次睁眼时，青林躺在实验室的修复舱里。同事们围在外面，脸上写满惊喜。他挣扎着坐起，发现手腕上多了一道浅浅的印记，像极了西周礼器上的回纹。
“你失踪了整整2天，”助手递过一份报告，“粒子对撞机的日志显示，你进入了公元前1043年的时空泡。”
青林打开个人终端，发现那段关于西周的记录完好无损。但当他想调取周公接过芯片的影像时，却只看到一片空白。他忽然明白，有些东西是无法被记录的——比如周公凝视未来时的眼神，比如雨夜里那份关于民心的解读，比如灵台之上，那个政治家对天下的温柔。
多年后，青林成为了着名的历史学家。他写的《西周礼乐考》引起了轰动，书中对分封制的运作细节、礼乐制度的原始形态的描述，精准得仿佛作者亲身经历过。有人质疑他的研究方法，认为其中包含太多“想象”。
每当这时，青林都会想起周公的话。他会拿出那片空白的存储芯片，告诉质疑者：历史不仅存在于文字与器物中，更存在于那些为了理想而努力的人的心中。
在一次国际学术会议上，有外国学者问他：“中国为何能成为唯一延续至今的古文明？”
青林没有直接回答，而是播放了一段音频——那是他在洛邑的篝火旁录下的歌谣。粗糙的歌声里，百姓们唱着对丰收的期盼，对和平的向往。
“因为三千年前，就有人为这个文明种下了‘敬天爱人’的种子，”他看着台下各国的学者，“他叫姬旦，后世称他为周公。他教会我们，无论技术如何进步，时代如何变迁，对人的尊重，对和平的追求，永远是文明的根基。”
会议结束后，青林收到一封来自考古研究所的邮件，附件是一张刚出土的西周竹简照片。上面刻着一段奇怪的文字，翻译过来是：“天外来客，赠我启明，光照后世，永沐太平。”
青林站在窗前，望着城市的万家灯火。那些灯光与三千年前洛邑的火光重叠在一起，在夜色中连成一片温暖的星河。他知道，自己带回的不仅是历史记录，更是一种信念——那种相信人类可以通过智慧与德行，创造出长久和平的信念。
而这一切，都始于那个在洛邑的雨夜里，认真倾听百姓心声的政治家。始于那个告诉世人“礼敬人，乐和人”的思想家。始于那个被后世永远铭记的名字——周公。
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