“你看他们的选择。”老者站在漏雨的茅屋里，声音盖过风雨，“猎人家的娃学会了自保，巫祝家的娃学会了守护，织工家的娃学会了修补——这些不是天生的，是他们每天看在眼里、学在心里的东西。”
青林的分析仪在暴雨中发出警报，屏幕上的基因序列与行为模式对照表剧烈闪烁。他突然明白，“性本善”并非指人生来就带着善良的标签，而是指生命初始时，那份如白纸般的纯粹，那份能够学习善良、选择善良的潜能。就像这三个孩子，在灾难面前展现的不同选择，正是“习”对“性”的塑造。
为了感谢部落的收留，青林用现代知识帮他们改进了狩猎工具：他教男人们把石矛绑在更长的木杆上，射程增加了一倍；教女人们用草木灰浸泡麻线，织出的布更结实耐穿；他甚至在巫祝的火堆旁，用分析仪的微光，帮她看清了骨针上细微的针眼。
“你的发光镯子，”巫祝摸着新绣好的兽皮，上面第一次出现了对称的图案，“能看到人心里的光吗？”
青林调出三个孩子的行为记录：猎人家的孩子虽然爱抢东西，却会在妹妹摔倒时第一个冲过去扶；巫祝家的孩子虽然内向，却能记住部落里每个人的名字；织工家的孩子虽然怯懦，却会把最整齐的麻线团分给其他孩子。
这些细碎的善意，像埋在土壤里的种子，在不同的“习”的浇灌下，以不同的方式生长。
“能。”青林认真地说，“每个人心里都有光，只是有的藏在抢东西的拳头里，有的藏在发呆的眼神里，有的藏在缠线头的手指里。”
寒冬来临时，部落迎来了第一场雪。青林的分析仪能量即将耗尽，屏幕上的时空坐标开始闪烁——这是回归程序启动的信号。
他最后一次来到核桃树下，三个孩子正在雪地里堆雪人：猎人家的孩子负责滚最大的雪球，巫祝家的孩子用石子做眼睛，织工家的孩子用麻线给雪人系围巾。
“他们会变成什么样的人？”青林问身旁的老者。
“猎人的娃或许会成为最好的射手，但要教他学会分享；巫祝的娃或许能成为新的巫祝，但要教他脚踏实地；织工的娃或许能织出最结实的布，但要教他勇敢些。”
老者的目光悠远，“人之初，像颗刚发芽的种子，你把它种在向阳的地方，它就往上长；种在背阴的地方，它就往旁边钻——但只要是好种子，总能找到自己的光。”
青林的眼眶有些发热。他从分析仪里取出最后一块能量晶体，那是能发出柔和白光的生命维持核心。
他把晶体敲成三块，分别塞进三个孩子手里：“这是‘初心石’，不管将来学了什么，做了什么，看到它发光，就想想刚生下来的时候，你是什么样。”
回归通道开启的蓝光笼罩下来时，青林最后望了一眼部落的茅屋。
猎人家的孩子正把自己的晶体分给妹妹一半，巫祝家的孩子用晶体的光照着龟甲上的裂纹，织工家的孩子则把晶体裹在麻线里，做成了一个会发光的小球。
他们的差异越来越明显，却都在光里，露出了相似的、纯粹的笑容。
再次睁开眼，青林躺在研究所的修复舱里，工装干净如新。同事们围过来，展示他失踪期间自动记录的数据：一组关于“原始人类行为与基因表达”的完整图谱，其中最惊人的发现是——所有被观测者的初始善念基因片段，完全一致。
“这证明了‘性本善’是有科学依据的！”所长激动地挥舞着报告，“人类天生就携带善良的基因编码！”
青林看着屏幕上那三条逐渐分化的生命曲线，突然笑了。他想起部落老者的话：“刚生下来的娃，不都一个样？”所谓“性本善”，或许并非指天生的道德完善，而是指生命初始时，那份能够学习善良、选择善良的潜能，像一颗等待被照亮的星核。
几天后，青林在古籍馆找到了最早记载“人之初，性本善”的竹简残片，旁边注着一行小字：“善者，非天成也，乃习之所能也。”他突然明白，这句古老的智慧，早已道破了人性的奥秘——初始的纯粹是种子，后天的环境是土壤，而最终长成什么样的树，既要看种子的本真，更要看如何浇灌。
青林走出古籍馆时，正看见幼儿园的老师在教孩子们分享玩具。
一个虎头虎脑的小男孩把最大的积木让给了哭泣的小女孩，另一个扎辫子的小姑娘用彩纸给受伤的蝴蝶做翅膀，还有一个戴眼镜的小男孩在耐心教同伴搭高塔。
他们的动作神态各异，却都在展现着某种共通的温柔。
他摸了摸口袋里的分析仪残片，那上面还残留着三个远古孩子的基因编码。
阳光落在残片上，折射出细碎的光，像极了部落雪地里，那三颗被麻线、石子和分享包裹的能量晶体。
或许，穿越时空的人性探索，最终指向的不过是一个简单的真相：我们都曾是攥紧拳头的婴儿，带着相似的纯粹来到世间；而后在各自的“习”中分化，却始终保留着选择善良的可能。
就像那些初始一致的基因星核，无论后来的轨迹如何分叉，只要记得抬头看光，就能在差异中，找到共通的温暖。
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