“你是山外来的？”没想到巫老竟然能说几句蹩脚的汉话，声音沙哑得像磨砂纸。
青林又惊又喜：“是，我从很远的地方来。我想问问，那‘唆呐’是您做的吗？”
巫老点了点头，指了指墙角。青林顺着看去，那里堆着几根没完工的唢呐，还有一些黄铜碎片和工具——一把磨得很亮的铜刀，一个小小的石砧。
“这铜是哪来的？”青林拿起一块黄铜碎片，分量很足。
“山那边，”巫老指了指西边，“有铜矿，还有能让石头变软的石头。”
青林明白了，他说的是铜矿和锡矿，合在一起能炼出青铜。可就算有铜，要做出这么精细的唢呐，也不是件容易事。尤其是那些音孔的位置，差一点音准就不对了。
“您怎么知道要在这些地方钻孔？”青林追问。
巫老笑了笑，露出没剩几颗牙的嘴：“听山神说的。”
这答案等于没说。青林不死心，又问：“做这个用了多久？”
“三代人。”巫老说，“我爷爷开始琢磨，他听风从石缝里过的声音，听水流过不同石头的声音。他试着用木头做，不行，声音太闷。后来找到铜，一点一点试，钻个孔，吹吹看，不对就堵上，换个地方再钻。到我父亲手里，做出了五个孔的，到我这，才成了现在这样。”
青林心里一阵震撼。三代人，用最原始的方法，一点点摸索，竟然造出了唢呐。这不是什么神迹，是最朴素的科学探索——观察，实验，修正，再实验。
从那以后，青林就经常去找巫老。他帮着巫老劈柴、捣药，巫老则教他认山里的植物，讲部落的故事。青林也试着把自己知道的一些知识告诉巫老，比如用硝石和硫磺可以做火药（他没敢说能炸东西，只说能生火），比如用杠杆原理能省力。巫老听得很认真，虽然很多地方听不懂，但总说：“山外来的人，知道的真多。”
青林发现，唢呐在部落里的用处远比他想的多。
播种的时候，巫老会吹着唢呐上山，围着田地走一圈，祈求山神保佑丰收。那声音悠长平缓，像是在跟大山对话。
有人结婚，巴图兄弟就吹得欢快热烈，调子跳得厉害，连空气里都飘着喜气。新娘穿着绣着花纹的麻布裙子，脸上盖着红布，被新郎牵着，踩着唢呐的节奏走进新房。
有一次，部落里一位老人去世了。唢呐的声音变了，低沉呜咽，像是在哭，听得人心里发堵。送葬的时候，队伍前面走着吹唢呐的人，后面跟着披麻戴孝的亲属，一步一步往山里走。青林站在人群后面，看着那支在风中摇晃的唢呐，突然觉得这东西不仅仅是乐器，它是这个部落的语言，能表达欢乐、悲伤，甚至能跟看不见的神灵沟通。
这天，青林跟着阿木去山里采蘑菇，突然听见远处传来一阵奇怪的轰鸣。那声音不是风声，也不是雷声，有点像他以前在工地听过的推土机，但更沉闷，更遥远。
“那是什么？”青林指着声音传来的方向问。
阿木皱起眉，摇了摇头：“不知道，以前没听过。”
他们对视一眼，都觉得不太对劲。那声音断断续续的，一直没停。回到部落后，青林把这事告诉了巫老。巫老听完，沉默了半天，叹了口气：“山外面的东西，可能要进来了。”
接下来的几天，那轰鸣声越来越近，有时候还会传来几声巨响，像是爆炸。部落里的人都变得很紧张，男人们每天都拿着弓箭和石斧在山口守着。
这天傍晚，一个负责放哨的年轻人慌慌张张地跑了回来，嘴里大喊着什么。青林虽然听不懂，但看他的表情就知道出事了。阿木脸色凝重地翻译：“有很多人，带着会喷火的棍子，往这边来了。”
会喷火的棍子？青林心里一沉——是枪！
巫老拄着拐杖站了起来，声音很平静：“让大家都到碉楼里去，拿好武器。”
部落里顿时乱了起来，女人抱着孩子往碉楼里跑，男人则在外面搬石头，堵在山口。青林也跟着帮忙，他心里乱糟糟的。来的会是谁？是古代的军队？还是……跟他一样来自现代的人？
没过多久，山口那边传来了脚步声和说话声，不是羌语，是汉语，但口音很奇怪。青林躲在石头后面往外看，只见一群穿着铠甲的士兵走了过来，手里拿着长矛和弓箭，还有几个人手里端着黑乎乎的东西，看起来像是火铳。
“里面的蛮子听着，赶紧出来投降！”一个领头的士兵喊道，声音粗声粗气，“朝廷大军到了，再不出来，放火烧山了！”
朝廷？青林明白了，是古代的官府军队。他们来这里干什么？
巫老慢慢走了出去，举起手里的拐杖：“我们在这里住了几百年，没惹任何人，为什么要来打我们？”
“少废话！”领头的士兵不耐烦地说，“朝廷要在这里开矿，你们这些蛮子碍事，赶紧搬走！”
开矿？青林心里一动，难道是冲着巫老说的铜矿来的？
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