陈嚣问荀子：“先生谈论军事，总把仁义当作根本。仁就是爱护他人，义就是遵循道理，那为什么还要用兵呢？用兵不就是为了争夺利益吗？”荀子说：“这不是你能理解的。仁者爱护他人，正因为爱护，所以才痛恨那些伤害他人的人；义者遵循道理，正因为遵循，所以才厌恶那些破坏秩序的人。军队的作用，是禁止暴行、消除祸害，而不是为了争夺利益。”
这期间，燕国的燕孝王去世，他的儿子喜继位。周王室的百姓纷纷向东逃亡。秦国夺走了周朝的宝器，还把西周公迁徙到惮狐这个地方。楚国把鲁国迁到莒地，趁机占领了鲁国原来的土地 。
公元前254年（秦昭襄王五十三年），秦国将领摎攻打魏国，夺取了吴城。韩国国君前往秦国朝见。魏国几乎完全听从秦国的命令。
公元前253年（秦昭襄王五十四年），秦昭襄王在雍地举行郊祀，祭祀天帝。楚国迁都到巨阳。
公元前252年（秦昭襄王五十五年），卫国的卫怀君到魏国朝见，结果被魏国人抓起来杀掉了，魏国又立了他的弟弟为君，这就是卫元君。卫元君是魏国的女婿。
公元前251年（秦昭襄王五十六年）秋天，秦昭襄王去世，太子安国君继位，史称秦孝文王。他尊封唐八子为唐太后，立子楚为太子。赵国护送子楚的妻子和孩子回到秦国。韩国国君穿着丧服，前往秦国吊唁。
燕国的新国君喜派栗腹带着五百金，去赵国与赵王交好，名义上是请赵王喝酒。栗腹回来后却对燕王说：“赵国的壮年男子都死在长平之战了，剩下的孩子还没长大，现在可以攻打赵国。”燕王找来昌国君乐闲商量，乐闲说：“赵国四面都是战场，百姓熟悉军事，不能打。”燕王说：“我用五倍的兵力去打他们。”乐闲还是说不行。燕王很生气。其他大臣都觉得能打，于是燕国派出两千辆战车，栗腹率军攻打鄗城，卿秦率军攻打代地。将渠劝阻说：“刚和人家互通关卡、订立盟约，还送五百金请人家国君喝酒，使者一回来就攻打，这不吉利，肯定打不赢。”燕王不听，还亲自率领另一支军队跟进。将渠拽住燕王的绶带阻拦，燕王一脚把他踢开。将渠哭着说：“我不是为自己，是为大王您啊！”燕国军队到达宋子，赵国派廉颇迎战，在鄗城打败栗腹，在代地打败卿秦和乐乘，还乘胜追击了五百多里，包围了燕国都城。燕国只好求和，赵国人说：“必须让将渠来谈和。”燕王没办法，任命将渠为相国去和谈，赵国这才撤兵。这一年，赵国的平原君赵胜去世。
公元前250年（秦孝文王元年）冬天十月己亥日，秦孝文王正式即位，可才过了三天就去世了。他的儿子子楚继位，史称秦庄襄王。庄襄王尊封华阳夫人为华阳太后，生母夏姬为夏太后。
燕国的一位将领攻打齐国的聊城，成功占领。但有人在燕王面前说他坏话，这位将领害怕，就守着聊城，不敢回燕国。齐国的田单来攻打聊城，打了一年多都没打下来。鲁仲连写了一封信，绑在箭上射进城里给燕将。信里给他分析利害：“我替您打算，要么回燕国，要么投降齐国。现在您独自守着这座孤城，齐国的军队越来越多，燕国的救兵却迟迟不来，您还能怎么办呢？”燕将看完信，哭了三天，一直犹豫不决。想回燕国，已经和燕王有了嫌隙；想投降齐国，又担心自己在齐国杀了太多人，投降后会被羞辱。最后他长叹一声：“与其被别人杀，不如我自杀！”就拔剑自刎了。聊城一下子乱了，田单趁机攻下聊城。回去后，田单向齐王举荐鲁仲连，齐王想封他爵位。鲁仲连却逃到了海上，说：“我宁可过着贫贱的生活，不受拘束地做自己想做的事，也不愿为了富贵而屈服于人！”
魏安厘王向子顺打听，当今天下谁算真正的高士。子顺说：“这样的人世上没有，如果非要找个差不多的，那应该是鲁仲连吧！”魏王说：“鲁仲连的行为是勉强做出来的，不是天性自然如此。”子顺说：“其实人人都是在‘做’。坚持做下去，就能成为君子；一直做不改变，习惯就会融入本性；习惯成自然，那就和天性没什么区别了。”
公元前249年（秦庄襄王元年），吕不韦当上秦国的相国。东周君策划联合诸侯攻打秦国，秦庄襄王派吕不韦带兵讨伐，灭掉了东周，把东周君迁到阳人聚。从此，周朝祭祀断绝，彻底灭亡。周朝灭亡时，总共剩下河南、洛阳、穰城、平阴、偃师、巩、缑氏这七个城邑。秦国把河南、洛阳十万户百姓封给吕不韦，封他为文信侯。秦国将领蒙骜攻打韩国，夺取了成皋、荥阳，秦国在这里首次设立三川郡。这一年，楚国灭掉鲁国，把鲁顷公迁到卞地，让他成为平民。
公元前248年（秦庄襄王二年），发生了日食。秦国将领蒙骜攻打赵国，平定太原，夺取了榆次、狼孟等三十七座城池。
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