众人闻言皆是一惊，一股寒意从脊背窜起，立刻凝神望向墙壁。果然！在火把光线晃动造成的明暗交错下，那些墙壁上成千上万尊佛像的石刻眼珠，似乎真的在极其缓慢地、难以察觉地随着他们几人的移动而微微转动！无论他们走到殿堂的哪个方位，调整何种角度，都感觉有无数双冰冷、漠然、穿透人心的目光在静静地、持续地注视着他们的一举一动。这种被“千佛凝目”的感觉，无形无质，却比直面刀剑弓弩更让人毛骨悚然，如同无数细密的针尖刺在皮肤上，施加着一种足以让心智薄弱者崩溃的巨大心理压力。
“先是佛音乱耳，淬炼心神；再是无相之门，拷问心性；如今又是这千佛凝目，施加威压……此地建造者，对于人心弱点的把握，真是堪称鬼神手段。”徐逸风靠坐在入口附近相对安全的墙根下，脸色依旧苍白，但眼神却锐利如鹰隼，缓缓扫视着整个大殿的格局和气机流动，“此关看似平和，无直接刀兵之险，实则凶险暗藏于内。考验的，怕是‘心性’的定力与‘智慧’的洞察，二者缺一不可。” 他感受到，之前因蔡若兮诵经而略有平复的精神创伤，在这千佛凝视的压迫下，又有隐隐作痛的趋势，但同时也有一股新生的、源自血脉的细微感应，在帮助他抵抗这种压力。
他勉力凝聚精神，排除佛眼凝视带来的干扰，再次施展“渊府”秘传的感知法门，结合手中黑石的引导，细细体会着地脉之气在此处空间的流转轨迹与机关枢纽的微弱气息。“地气在此殿中流转有其特定规律，迂回曲折，似与壁上佛影的排列、目光的指向相合……需得……领悟这些壁画典故背后所蕴含的真意精髓，心与意合，意与气合，方能踏对步点，引动生门……”
陈文闻言，立刻强压下心中的震撼与不适，振奋起学者精神，扶了扶眼镜，如同饥饿的人扑在面包上，开始快速而高效地辨识、解读墙壁上描绘的大量佛教典故和尊像含义：“看那里！是‘拈花一笑’，寓意迦叶尊者心领神会，以心传心的顿悟之境！那边是‘舍身饲虎’，展现萨埵太子慈悲为怀、舍己为众生的伟大胸怀！还有‘达摩面壁’，象征九年持之以恒、心如墙壁的坚韧定力！‘龙王听经’显示恭敬求法之心，‘天女散花’考验修行者是否着相……这些典故绝非随意雕刻排列，它们之间似乎……暗含着某种修行次第、心境提升的逻辑关联！”
蔡若兮凝神观察着地面莲叶石板的细微差别。她敏锐地发现，虽然所有石板都雕刻成莲叶形态，但每一片叶子的具体形态、卷曲的弧度与方向、叶脉的疏密走向，甚至莲叶下方的水波纹路，都与墙壁上某些特定的佛像姿态、或者典故场景中的核心元素，存在着极其微妙的对应关系。“陈先生，夏侯先生，我们需要找出这些壁画典故所代表的核心‘意境’或‘心境境界’，然后按照某种顺序——或许是佛法修行的次第（如发心、布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧），或许是故事蕴含的因果逻辑——来依次踩踏对应的石板，才能安全通过。”
她尝试着结合自己的理解进行推演，用从地上捡起的一小块碎石，在安全的地面划出可能的路径：“例如，‘拈花一笑’象征直指本心、顿悟见性，或是智慧开启的起始？‘舍身饲虎’代表无缘大慈、同体大悲的布施精神，或许是下一步积累福德？‘达摩面壁’是磨砺心性、坚固不退的禅定功夫……”她一边说，一边不断修正着自己的思路。
夏侯琢则试图从他机巧派的角度寻找突破口，他仔细观察石板的排列规律，估算每块石板的承重极限和可能的联动方式，寻找物理结构上的破绽或最优解。他甚至再次拿出那个小巧精密的“璇玑盘”，快速拨动算珠，推演步伐的排列组合与机关触发的概率。但几次模拟推演后，他都无奈地摇了摇头，懊恼地收起工具：“不行，此关根本重‘意’不重‘形’，核心在于心念与壁画意境的契合度，更非依靠蛮力或纯粹的数理计算可以破解。每一步都必须精准地踏在‘心意’与‘物象’共鸣的那个点上，否则……”他抬手指了指墙壁上方几处极其隐蔽、若非他眼力过人绝难发现的细小孔洞，以及地面某些石板边缘不易察觉的磨损痕迹，“踏错的后果，恐怕不仅仅是触发警讯（如之前的铜铃），更可能引动这些孔洞中喷射出未知的阻碍物（或许是迷烟、毒针），或者让整个石板矩阵发生复杂移位，将闯入者困在移动的迷宫之中，甚至可能……导致出口彻底封闭，让我们得从头再来，或者陷入更危险的境地。”
赵莽听着他们讨论什么典故、意境、心境、气机，只觉得一个头两个大，比让他连续厮杀一天一夜还要疲惫。他主要负责警惕后方来路可能出现的追踪者（如赫连部或东洋人），同时忍不住低声嘟囔道：“这弯弯绕绕的，比战场上排兵布阵还累人。看得俺老赵眼花缭乱，头昏脑涨。就不能想个法子，比如甩出飞爪勾住对面门楣，直接荡过去吗？或者俺憋足一口气，看能不能跳过去几块？”
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