均平十九年暮秋的晨雾还没散尽，我已牵着朱静雯的手站在望稼村的田埂上。露水打湿了我的青布裙裾，也打湿了她刚换上的粗布裤脚，两人的鞋面上都沾着同一片黑泥——这是我特意带她来的原因，要让皇家的绸缎先尝尝土坷垃的滋味，才能读懂那些写在《大明民主主义》里的"四民平等"。义肢掌心贴着刚翻过的土壤，量子传感器正解析着三层声纹：最底层是洪武爷讨饭时踩过这片土地的脚步声，中间层是母亲马秀英三十年前教孤儿插秧的低语，最上层是此刻玉米根系生长的生物电波动，这三重声纹在地下以432赫兹共振，像极了母亲常说的"民心如地脉，得一层一层往下扎"。
"姑母，这土好凉。"朱静雯的机械义手刚碰到麦叶，就被我用手指轻轻打了下，"用这只手，"我指着她没装义肢的左手，"庄稼认汗味儿，不认铁片子。你太祖爷当年在皇觉寺当和尚，揣怀里给流民的半块麦饼，就是靠这双手一点点掰碎的。"远处传来木犁划过土地的"吱呀"声，母亲马秀英正蹲在地里薅草，银白的发丝被晨风吹得贴在脸颊上，手里那把木柄薅锄还是三十年前母亲亲手给她打的，锄头上的"恤民"二字被摩挲得发亮。"丫头们倒早，"母亲抬头时，眼角的皱纹里还嵌着麦糠，却笑得比田埂上的野菊还精神，"昨儿洪安主阵说你们要来，我特意留了半亩地没薅，让静雯这皇家闺女也尝尝土坷垃的滋味。"
朱静雯立刻蹲下身，左手刚碰到麦叶就"呀"了一声——麦叶边缘的细毛蹭得她手心发痒。母亲用薅锄轻轻敲了敲她的手背："痒就对了，这是庄稼在跟你打招呼。当年你太祖爷讨饭，路过凤阳的麦田，就是被这麦叶蹭得手心发痒，才想起要让天下人都有麦饼吃。"母亲突然往朱静雯手心里塞了把刚摘的绿豆，豆子带着晨露的凉意，"这豆种是洪武爷当年从皇觉寺带来的，他说'当官的要是敢糟践粮食，就该让他尝尝嚼观音土的滋味'。你当这副元首，天天要面对的算筹、数据，说到底都得围着这豆种转——它要是长不好，啥思想都是空的。"我看着朱静雯掌心沁出的细汗，那汗珠正顺着绿豆的纹路往下淌，在泥土里晕开小小的湿痕，这痕迹让洪安主阵的农业模块自动调出全国墒情图，图上每个绿点都对应着一块农田，绿点的亮度正与母亲掌心的绿豆产生共振。
"静雯你记着，"母亲薅起一把杂草，草根上的泥土簌簌落在她鞋面上，"咱大明的指导思想，根就扎在这土里头。《大明民主主义》说'四民平等'，最先就得让农民腰杆直；《韵澜思想》讲'革新'，也得先看新法子能不能让地里多打粮。"她突然指向远处的量子灌溉渠，渠水正顺着算筹纹路流淌，在田垄间画出"均平"二字，"你看那渠水，为啥能流到每块地？因为它顺着地势走，懂迁就。指导思想也一样，得顺着民心走，不能当摆设。你太祖爷从乞丐到皇帝，不是靠啥天命，是靠他知道饿肚子的滋味，知道农民盼的是啥。"我补充道："洪武爷在《大诰》里写'民之饥，国之耻'，这不是口号，是他真见过易子而食的惨状。去年南阳闹旱灾，主阵的民生预警比洪安殿的早朝钟还灵，就是因为我们把农民的旱情传感器接入了《韵澜思想》的'危机响应模块'，这才是马克思主义大明化的真意思——让思想长眼睛，能看见农民的难处。"
朱静雯的机械义眼突然放大，瞳孔中显影出洪武爷讨饭时的全息影像：破碗里装着半块麦饼，他正小心翼翼地分给几个孩子，自己舔着干裂的嘴唇。"姑母，我明白，"她把绿豆小心翼翼地放进贴身的荷包，荷包上绣着的"农本"二字还是母亲去年教她绣的，"昨儿赵麦囤大叔说，南阳有个乡官想把灌溉渠改道浇自家的果树，农民的生物电投诉刚到主阵，祖母的'恤民锄'就自动发出警报了。"母亲闻言直起腰，薅锄往地上一顿，发出"咚"的闷响，这声响让三里外的量子农站都震颤了一下："那混小子后来咋样了？"朱静雯调出全息记录，画面里乡官正扛着锄头在修复灌溉渠，背后跟着农民监督队，"主阵按《秀英思想》里的'民规'处置的，罚他种三个月公田，饭得自己挣，还得天天听洪武爷的《大诰》录音。"母亲这才笑了，眼角的皱纹更深了："洪武爷当年杀贪官，刀快；如今咱有这算筹网，让他在太阳底下挣饭吃，比杀了他还让他长记性——这才是'均平'的真意思。"
晌午的日头晒得麦叶打蔫时，我们跟着母亲回了她在村头的小院。院墙上爬满了豆角藤，藤下晾着刚收的棉花，竹筐里的棉籽正被母亲用手分拣，饱满的堆成一堆，瘪的堆成一堆。"饱满的留种，瘪的榨油，"她拈起一粒瘪籽给朱静雯看，"就像这指导思想，得有实在内容，能让农民得着好处，才算饱满。你常静徽母亲研发的'量子选种机'再好，最后还得靠人一颗一颗挑——科技是拐棍，不能替人走路。"朱静雯学着她的样子分拣棉籽，机械义手虽然精准，却总把半饱的籽归错堆，母亲用粗糙的手指把错的捡回来："你看，这籽看着瘪，里头有仁，种在沃土里能长好；看着饱满的，要是芯是空的，撒下去也是白瞎。《常静徽思想》讲'科技为民'，就是让这拐棍帮着挑籽，不是让它替人拿主意。"我接过话头："你母亲常说，她研发的量子计算机，运算速度再快，也算不出农民对土地的感情。去年望稼村搞'农科试验田'，年轻技术员想全用机器耕种，结果产量还不如王铁蛋老两口的半手工——因为机器读不懂'惊蛰播种、白露收割'的农谚，这就是《韵澜思想》说的'革新要扎根传统'。"
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