有专门经营各种檀香、香料、香油的神香斋，有出售素斋、灵茶、佛饼的食肆。
还有不少客栈，专门接待远道而来的香客和修士，空气中弥漫着浓郁的檀香气味，以及淡淡的灵气和佛光。
随处可见身穿各色僧衣的僧人行走，或低头诵经，或匆匆赶路，或与香客交谈。
也有许多虔诚的凡人信徒，一步一叩首，朝着城内深处的寺庙前行，脸上写满了庄严和虔诚。
梵唱之声从四面八方传来，或宏大，或细微，交织在一起，形成一种独特的背景音，让整座城市都沉浸在一种肃穆、祥和、宁静的氛围之中。
韩厉的神识悄然扫过全城。
他能清晰地感知到，在这片祥和宁静的表象之下，整座金刚城实则如同一头沉睡的巨兽，蕴含着极其恐怖的力量！
城池的地下，以及那些高大的佛塔、重要的寺庙之中，隐藏着无数强大的阵法节点和禁制！
这些阵法与整座城池、乃至下方的山脉地气连为一体，一旦全力发动，足以抵挡元婴后期大修士的猛攻！
而在城中几处灵力波动最强大的区域，他感知到了五股元婴期的气息坐镇，其中一股甚至达到了元婴后期，沉稳如山，显然是此城的定海神针。
“大日洲二十八寺庙，在此布防的是承德庙。”韩厉从沿途听到的议论和城中僧人的服饰标志，判断出了此处的主导势力。
大日佛教统领二十八座寺庙，在大日洲佛门，无上佛威。
而承德庙便是二十八座寺庙其中之一，以戒律森严、武僧强大着称，负责镇守与龙虎洲接壤的这片边境。
虽然龙虎山并无扩张野心，但必要的防御和展示肌肉还是不可或缺的，由承德庙在此驻守，既能彰显佛门威严，也能及时处理边境事务。
韩厉感慨不愧是东灵神洲四大佛门之首，区区一个承德庙就有五尊老怪！
韩厉的思绪不由得飘远，想起了在宗门藏经阁《佛道本纪》中看到的记载。东灵神洲佛门，并非铁板一块，而是四大巨头并立。
大日佛教，琉璃佛教，迦叶寺，万佛山。
而其中的万佛山，则是一个传奇，韩厉最感兴趣，它的崛起之路，堪称一部波澜壮阔的史诗。
上古之时，佛门唯有大日、琉璃、迦叶三足鼎立。
约五万年前，一位自称众生佛的大德于荒僻的万佛山立下道统，发宏愿要教化天下众生，不论贫富贵贱、有无灵根，皆可闻佛法、得解脱，此为一世佛。
其继承者二世佛玉芽佛祖之时，万佛山崭露头角，却遭到了传统三大佛门的联合压制与排挤，认为其教义离经叛道，争夺了他们的信众与资源。
那是一段极其艰难的岁月，万佛山在夹缝中求存。
其后历经三世、四世直至九世佛祖的默默耕耘与坚持，道门恰逢低谷期有所崛起，分散了三大佛门的注意力，万佛山终于得以喘息并暗中蓬勃发展，根基日益深厚。
直到第十世 大自在佛祖横空出世！传说他是西方极乐世界阿弥陀佛的一缕化身降临，法力无边，智慧如海。
他不仅将万佛山教义发扬光大，更以绝对强大的实力，于一场举世瞩目的灵山法会上，同时挑战并击败了当时的迦叶寺住持、大日佛教教主和琉璃佛教佛主！
一战定鼎！
万佛山自此无可争议地屹立于东洲佛门之巅，与另外三家并列，成为第四大佛门巨头！
大自在佛祖的威名并未止步于东洲，其后，他派出三位证得佛陀果位（化神修士）的弟子，各持一脉传承，远赴南蛮之地开枝散叶。
传授欢喜禅法，与南蛮部分巫蛊之术结合，形成了如今在南蛮颇有影响力的南部巫佛教。
传授小乘佛法，注重个人修行与解脱，形成了古庙佛陀庙，战力极其恐怖。
传授金刚乘佛法，侧重勇猛精进、护法降魔，与南蛮炼体之术融合，形成了作风强悍的巫陀教。
正因为有这三脉在南蛮，万佛山的名声在那里亦是如雷贯耳，影响力深远。
“大自在佛祖！”韩厉默念着这个名号。
这位传奇的十世佛，其坐化之地据说就在这大日洲境内，但无数年来，无人能寻得其踪迹，成为了佛门乃至整个修真界的一大谜团。
而这大自在佛祖的，最恐怖的地方就是寂灭佛禅印，主修寂灭一道，这也是也有人说大自在佛，一直监视着大日佛教。
突然一道声音打断了韩厉的思绪。
“阿弥陀佛，这位施主，请留步。”
一位身着灰色僧衣、面容慈和的老僧拦在了韩厉面前，他手中托着一摞用黄色绸布包裹的经卷。
“观施主面相，似有慧根，与我佛有缘，此乃《金刚般若波罗蜜经》抄本，蕴含无上智慧，可助施主涤荡心尘，明心见性，结个善缘如何？”
韩厉看了一眼那经卷，其上确有微弱的佛光流转，并非凡品，但也仅是针对低阶修士或凡人而言。
他微微摇头，语气平淡：“多谢大师好意，心尘已寂，不劳佛经。”
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