任何带有恶念、杀意、邪气的攻击，触碰到这愿力光罩，其威力便会迅速被其中蕴含的浩瀚纯净愿力消磨、净化，甚至可能被同化，反哺大阵本身。
可谓至柔至韧，万邪不侵。
巡逻的卫兵也极为特殊，并非武僧，而是身穿白色僧衣、手持净瓶柳枝的巡礼僧。
他们修为或许不高，大多在筑基期，但周身气息与整座城池的愿力海洋完美融合。
行动间悄无声息，主要职责是维持愿力汇聚的秩序，安抚信徒情绪，以及监控愿力流动是否出现异常。
城门口，守卫的也非彪悍的甲士，而是几位气息沉静、目光澄澈的知客僧，他们对往来人流的检查，更侧重于感知其心念是否纯净，是否怀有恶意，而非其实力高低。
整座摩尼郡，就像一枚温润的明珠，以愿力为基，构筑起了一种独特的、以柔克刚的防御体系。
它或许没有巨象郡那般咄咄逼人的攻击性，但其难缠程度，恐怕犹有过之。
韩厉收敛气息，如同一个普通的游历僧侣，随着虔诚的人流，缓缓走向摩尼郡那散发着柔和光晕的乳白色城门。
韩厉随着人流，缓步穿过那散发着柔和光晕的乳白色城门。
一入城内，那股精纯而温和的愿力气息愈发浓郁，仿佛整个人都浸泡在温热的灵泉之中，心神不由自主地变得宁静祥和。
摩尼郡的内部结构清晰地分为内外两城，泾渭分明。
外城，街道宽阔整洁，以温润的摩尼石铺就，两旁鳞次栉比地排列着统一的愿力祠堂，信徒们安静地排队祈祷，将精纯的愿力注入摩尼钵中。
空气中弥漫着淡淡的檀香与愿力融合的独特芬芳。
除了愿力祠堂，外城也分布着一些坊市、客栈、茶肆，但风格都与整座城池的氛围保持一致，显得素雅而宁静。
居住和活动于外城的，多是来自四面八方的游方僧侣、散修佛徒，以及一些依附于佛门、在此经营生计的修佛家族成员。
这些僧侣与修士修为普遍不高，大多在筑基期左右，金丹期便已算是高手。
他们在此或为感悟精纯愿力修行，或为交流佛法，或为承接一些净化、转运愿力的杂役任务以换取资源，鱼龙混杂，却都自觉地遵守着此地的宁静氛围，少有喧哗。
内城则与外城截然不同。
一道更高、更洁白的城墙将内城环绕，墙上刻满了繁复的佛经与真言，散发出更加强大而纯粹的佛力波动。
入口处有修为精深的摩尼院武僧值守，神色肃穆，气息内敛，显然不会让外人随意进入。
内城是摩尼佛院的直接辖地。
摩尼佛院乃大日佛教二十八寺庙之一，虽不以战力着称，却以其独特的愿力汇聚、净化、中转之术，在佛门中拥有超然的地位，掌管着庞大无比的愿力资源流动。
而摩尼佛院的一大特点，便是院内修士多以女尼为主。
透过偶尔开启的门户或阵法光晕的缝隙，隐约可见内城中建筑更加精美宏伟，佛塔林立，梵唱声声。
摩尼郡的内城规划得极为规整，街道横平竖直，以乳白色的摩尼石铺就，干净得一尘不染。
街道两旁，并非繁华的商铺楼阁，而是一座座造型古朴、风格统一的愿力祠堂。
这些祠堂规模不大，形制相似，皆以白玉为基，琉璃为瓦，祠堂中央供奉着并非具体的佛陀菩萨雕像，而是一尊尊或大或小、不断缓缓旋转、散发出柔和光晕的乳白色石钵，摩尼钵。
许多身着素色或明黄色僧衣、气息纯净平和的女尼穿梭其中，或静坐诵经，或操控着复杂的阵法引导浩瀚愿力，将他们最精纯的信仰愿力注入眼前的摩尼钵中。
她们是摩尼郡真正的主人与核心，维持着这座愿力重镇的运转。
整个摩尼郡，便是在这种奇特的“内外分治”模式下运转。
外城开放而包容，如同海绵般吸纳着来自四面八方的、或精纯或斑驳的愿力与修行者。
内城则封闭而专注，如同精密的心脏，将吸纳而来的愿力提纯、转化、输送至需要它的地方。
比如其他寺庙、或大型法事、或炼制高等佛宝，同时培养着专业的女尼弟子。
韩厉行走在外城的街道上，神识如水银泻地般悄然蔓延，瞬间便感知到了这种独特的格局。
他能清晰地感知到，地下那纵横交错、以特殊佛金打造的管道中，如同江河般奔腾流淌的精纯愿力，最终都汇流向内城方向。
内城之中，数股元婴期的气息沉静如水，坐镇中枢，其中一股甚至达到了元婴中期，想必便是摩尼院的院首或长老。
她们的气息与外城那些斑驳的气息截然不同，精纯而统一，带着摩尼院特有的愿力烙印。
“以愿力为基，汇聚八方，精炼中转，这摩尼院倒是寻了一条好出路。”韩厉心中暗忖。
此地对他而言，同样是一处宝地。他那由古佛青灯蜕变而来的佛国金佛，对精纯愿力的需求堪称海量。
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