太史公曰：
余览《云笈镜鉴录》，废卷长叹。世人皆逐外物，求奇珍，慕神通，殊不知至宝即在灵台方寸间！公孙之勇，谢子之文，慧远之慈，凌虚之智，莫贾之富，拓跋之烈，皆一时之选，然或蔽于嗔，或溺于名，或囿于私，或耽于妄，或焚于贪，或困于仇，终与大道失之交臂。唯陶弘一介寒门，无赫赫之功，无炫世之能，唯守“孝义仁恕”四字如璞玉，其心至纯，其志至朴，终得玄鉴认可。此非天眷，实乃“至诚感格，仁德通天”之明证！
镜之为用，非照妖邪，实照人心之魍魉；非赐神通，实启本性之光明。清虚丈人置镜于险绝之地，非吝啬，乃惧其落于不仁不诚之手，反成祸端。七重迷障，五行杀阵，岂在阻人？实为砺心之砥石！能破诸幻，历万劫而本心不昧者，方堪重任。
观陶弘持镜（心镜），不行霹雳手段，不显神异威能，唯以仁心化育，润物无声。解纷争于未萌，弭祸患于无形，导人心向善，此乃真“镜力”！其婉拒帝诏，非傲世，乃深知“镜在民心，不在庙堂”。权柄易腐，而民心如镜，能照见古今兴亡。
玄鉴归虚，清辉永驻。其昭示之理，亘古不移：治国平天下，其本在修身；修身之要，首在正心；正心之道，莫先于诚、仁、孝、恕。舍此根本，纵有良法美意、雄兵巨财、机巧万端，亦如沙上筑塔，镜花水月。后人当临“鉴心亭”而自问：尔心之镜，可蒙尘否？能映照几分“至诚至公，无垢无染”之清辉？切记，切记！
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