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第19章 大卫王与亚沙龙的悲痛

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有人告诉约押:“王正在为亚沙龙哭泣和哀悼。”因此,整支军队的胜利变成了哀伤,因为部队得知“王正在为他的儿子悲痛”。那天,士兵们像羞愧的逃兵一样悄悄返回城中。王蒙面哭喊:“哦,我的儿子亚沙龙!哦,亚沙龙,我的儿子,我的儿子!”约押进入王宫对王说:“今天,你让所有刚刚拯救你和你的儿女以及妻妾性命的人感到羞辱。你爱那些恨你的人,而恨那些爱你的人。你今天表明指挥官和他的士兵在你心中毫无意义。我看得出来,如果亚沙龙今天还活着,你宁愿我们都死去。现在,赶紧去鼓励你的士兵。我以主的名起誓,如果你不出去,今晚就不会剩下一个人。这对你来说比你年轻时经历的所有灾难都要糟糕。”

于是,王站起来,坐在城门口。当人们听说“王正在城门口坐着”时,纷纷前来见他。同时,以色列人都回到了各自的家中。以色列各支派的人们在争论:“王拯救了我们脱离敌人的手;他是那位从非利士人的手中救助我们的。但是现在他因逃避亚沙龙而离开了国;而我们曾经拥立的亚沙龙在战斗中死去了。那为什么你们不提带王回来呢?”大卫王向祭司撒督和亚比亚他发送了信息:“问犹大的长老:‘你们为何要最后才带王返回王宫呢?以色列遍地所说的事已传到王那里。你们是我亲属,是我的血肉之躯,为什么你们是最后的呢?’并告诉亚玛撒:‘你不是我的亲生骨肉吗?愿神重重地惩罚我,如果你不取代约押成为我终身的军长。’”于是,他赢得了犹大的人的心,使他们都齐心协力。他们向王发出信号:“请你和所有的士兵一同回来。”

王便返回,来到约旦河边。犹大的人在吉甲来迎接王,带他过约旦河。基拉的儿子施每从巴胡林赶来,带着千名本雅明人,和扫罗家族的管家西巴、他的十五个儿子和二十个仆人一同赶到约旦。他们赶到王所在的渡口,带着王的家属过河,满足王的任何要求。当基拉的儿子施每越过约旦,便趴在王面前,对王说:“愿我主不要追究我的罪过。请不要记得你仆人在我主离开耶路撒冷时所做的错事。愿王把这一切抛在脑后。我仆人知道我犯了罪,今天我作为约瑟支派的第一个人下来说要见我主王。”零或细节之间的对话后,亚比筛说:“施每应该因这事被处死吧?他对主的受膏者说了咒诅。”大卫回答:“你们这些洗鲁雅的儿子,与你何干?谁有权干预?今天以色列中还有人应当被处死吗?我不也知道我今天是以色列的王吗?”于是,王对施每说:“你必不死。”王就对他发誓。

麦非波设,扫罗的孙子,也下来了迎接王。从王离去的那天起,他没有照顾自己,直到王安全归来。王问他说:“为什么没跟我一起走,麦非波设?”他说:“我主王啊,我的腿瘫痪,我说:‘让我骑上驴,跟随王。’但是我的仆人西巴背叛了我,他对我主王诽谤。我主王就像上帝的使者,随你所愿去做吧。我祖父的后代原本都该死,但你给了我一个机会,与王同席。因此,我还有什么权利再向王申诉?”王说:“不必说更多。我命令你和西巴分开那块土地。”麦非波设对王说:“让他拿走一切吧,既然我主王已经安全回家。”

吉列的巴西来也从罗基林来到约旦,陪王一起过河,并送他离去。巴西来已经很老,八十岁。他在王待在马哈尼姆时提供了帮助,且他是个富有的人。王对巴西来说:“跟我一起过河,留在耶路撒冷,我会供养你。”但巴西来回答:“我还活几天,怎么能和王一起上耶路撒冷呢?我现在八十岁。我还能分辨什麽是享受与不享受吗?我还能尝到我所吃喝的东西吗?还能听到男女歌手的声音吗?我为什么要给我主王添麻烦呢?我愿意陪王走一段,但为什么王要这样回报我?让我回去,在我父母的坟墓旁边死去。这里有我的仆人金哈姆,让他和我主王一起过河。你要对他做任何你想做的事。”王说:“金哈姆要和我一起过河,我会满足他的任何要求。而你所想要的事我也会为你实现。”

众人都过了约旦河,王也过了。王亲吻了巴西来,告别他,巴西来则回了自己的家。当王越过吉甲时,金哈姆也和他一起过来。所有犹大的军队和一半以色列的军队陪伴着王过河。不久,以色列的男人们来见王,说:“为什么我们的兄弟犹大人把王抢走,带着他和他的家属过了约旦河,连同他的所有人?”犹大人回答以色列人:“我们这样做是因为王与我们关系密切,为什么你们对此愤怒?我们是否吃了王的供给?我们是否从中得到了任何好处?”以色列人对犹大人说:“我们在王中有十份,理应比你们更有份。为何你们如此轻视我们?难道我们不是第一个提起带回王的吗?”但犹大人更加坚定地回复以色列人。

### 总结与启示

这一章揭示了领导者在逆境中的情感管理以及与人沟通的重要性。大卫对亚沙龙的悲痛影响了士兵的士气,显示出一个领导者对于团队情感的巨大影响力。约押及时干预,引导大卫重新振作,说明在危机中,领导者需要具备良好的沟通能力和作出决策的勇气。

通过对施每和麦非波设的宽恕与理解,大卫展现了一个合格领导者的宽容与智慧。在当今社会,无论在家庭、工作还是团队中,尊重与包容能够修复关系,善于沟通能避免冲突,而领导者的决策与态度将直接影响团队的凝聚力和士气。因此,理解他人的感受、沟通和包容是建立和谐关系的关键。

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