他提出策略：第一，议会立即起草一份《关于皇家用度及重大典礼资源调用程序之建议书》，明确此类调用，虽可优先，但仍需经过预算审议或议会报备程序，以确保透明、合规，并尽量减少对国计民生的干扰。将此建议书正式呈送皇帝，并抄送内阁。
第二，由周奎、顾炎成等人出面，与内阁中较为开明的大学士沟通，争取内阁在此事上能站在维护行政程序的立场，对司礼监的中旨进行一定程度的“封驳”或“拖延”，施加压力。
第三，在舆论上，不再纠缠于该不该祭天，而是强调“依法办事”、“程序正义”的重要性，将议题从“忠君”拉回到“法治”。
“我们要让陛下和天下人明白，”林川目光坚定，“《约法》非为限制君权，而是为了确保国家长治久安。即便是皇帝，其权力也应在一定的轨道上运行，如此方能避免昏君权臣祸国。这，才是对大明，对朱家江山最大的忠诚！”
博弈进入了最微妙的阶段。一份措辞恭谨但原则明确的建议书被送入宫中。内阁陷入了沉默与犹豫。市井间的议论，也开始出现“就算是皇上，用东西也该打个招呼、走个过场吧”的声音。
天启帝在乾清宫内，拿着那份议会呈送的建议书，脸色阴沉。他感受到了来自文官系统（哪怕是部分）、来自新兴议会、乃至来自民间舆论的无形压力。这种压力，不同于以往官员的劝谏，它更加系统，更具“法理”依据。
他可以选择强行推进，但势必导致与议会乃至内阁的公开决裂，这是他目前还不愿看到的。他也可以选择妥协，但这意味着他亲手建立的权威受到挑战。
皇帝的朱笔，在是否批复这份建议书的上空，久久悬停。
这场围绕几根木头、几座船坞的争执，其意义早已超越了物资本身。它成为了一块试金石，检验着在“制度复兴”的胎动中，皇权的边界究竟在哪里，而新生的“法权”，又能在多大程度上真正立足。
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