午夜的办公室，只有一盏孤灯照亮桌面上散落的文件与证物。空气里弥漫着消毒水、旧纸张以及一种难以言喻的、仿佛来自地底深处的阴湿气息。宋慈揉了揉布满血丝的双眼，他的指尖因长时间触摸那些带有异常粘液的证物而微微发白。
新界“稻壳人”事件的阴云笼罩着整个部门。那些曾经老实的农户，如今变成了外壳干枯脆硬、内里血肉异化的怪物，他们在田野间游荡，喷洒着带有拉莱耶孢子的花粉。官方报告将其归咎于跨国化工公司的基因污染实验，但宋慈，凭借其法医的敏锐与一份深植于血脉的、对非自然之物的直觉，知道真相远非如此。
他的目光落在桌角那枚不起眼的铜钱上。这是三天前，那个自称“民俗学者”罗兰的女人在封锁线外塞给他的。她穿着不合时宜的、带有维多利亚时期风格的蕾丝高领长裙，眼神却锐利得像能剖开时空。
“宋法医，真相有时不在血肉里，而在金属的记忆中。”她当时是这么说的，声音低沉而缥缈，“这枚‘虫蛀’的钱，或许能帮你找到蛀空新界的‘虫’。”
铜钱本身是常见的清代制钱，但入手却异常沉重冰凉。更奇特的是，钱币中央的方孔边缘，有几处不规则的、仿佛被强酸腐蚀或虫蚁啃噬过的缺口，在灯光下呈现出一种诡异的青铜内部光泽。他之前用高倍放大镜仔细观察过，那些“蛀洞”边缘光滑得不像是自然形成，内壁似乎还刻有微不可见的纹路。
今夜，一种莫名的冲动驱使着他再次拿起它。他戴上橡胶手套，取来最精密的解剖刀和镊子，像对待一具微型尸体般，小心翼翼地用刀尖探入一个较大的蛀孔。
刀尖触碰到孔内壁时，传来一声极轻微的“咔哒”声。宋慈屏住呼吸，用镊子尖端轻轻施加压力。只见铜钱仿佛一个精密的机关盒，沿着一条肉眼几乎无法分辨的缝隙，悄无声息地从中裂开，分成两片薄如蝉翼的铜壳。
而在铜壳包裹的中心，并非实心金属，赫然是一个仅有指甲盖大小、却结构极其复杂的青铜罗盘。
罗盘的材质与铜钱一致，但工艺精湛得匪夷所思。天池（放置指南针的凹陷）中并非磁针，而是一滴仿佛活物般、自行缓慢旋转的暗银色液珠。液珠在不同方向上拉伸、变形，指向着某个特定的方位。盘面上刻画的也不是传统的八卦或天干地支，而是层层叠叠、令人头晕目眩的同心圆与螺旋线，其间点缀着无数微小的、非欧几里得几何符号，以及一种他从未见过的、扭曲如蠕虫的文字。这些刻痕内填充着暗红色的物质，像是干涸的血，又像是某种矿物的结晶。
仅仅是凝视着它，宋慈就感到一阵轻微的恶心与精神涣散，仿佛自己的理智正被那些符号一点点地吮吸、侵蚀。他强压下不适，将罗盘平放在桌面上。
那滴暗银色液珠，在经过一阵无序的颤动后，最终稳定地指向一个方向——**新界北部的某片区域**。那里正是最早发现“稻壳人”的几个村落所在地，也是罗兰口中低语般提到的“**粒粒之巢**”可能存在的方位。
“粒粒之巢……”宋慈无声地重复着这个名字。这段时间的调查，结合一些被当局刻意掩盖的零碎档案和古老渔民的口述传说，一幅模糊而骇人的图景在他脑海中逐渐拼凑起来。
在香港开埠之前，甚至更早的时期，这片土地上的先民，尤其是依赖海洋与土地生存的渔民和早期农耕者，他们崇拜的并非后世熟知的神佛。在那些失传的咸水歌谣和部落禁忌中，隐约提及一位被称为“谷灵之主”的存在。它并非慈爱的丰饶之神，而是掌管着“生长”、“腐败”与“循环”的原始自然之力。传说它栖息于地脉与水脉交汇的“巢穴”之中，其形态万千，有时是蠕动的谷粒集群，有时是蔓延的菌丝网络，能以孢子侵染生灵，将其转化为自身循环的一部分。
随着大航海时代与殖民者的到来，这一切发生了改变。十九世纪中叶，英国殖民者不仅带来了枪炮与法律，也带来了象征工业革命的蒸汽机。他们并非全然无知，殖民队伍中混迹着一些隐秘的“机械神教”成员，他们感知到了“谷灵之主”那原始、混沌且不可控的力量，视其为对理性与秩序的威胁。
档案中有一段语焉不详的记录，提及当年在如今新界北的某处，殖民者动用了远超乎寻常数量的蒸汽机组，日夜不停地轰鸣运转了整整四十九天。官方说法是“平整土地，疏通河道”，但民间却流传着“铁兽镇地龙”的怪谈。如今看来，那并非迷信。那些喷吐着浓烟与灼热蒸汽的钢铁巨兽，其产生的特定频率的震动与高温，被巧妙地转化为一种镇压仪式，强行干扰并封闭了“谷灵之主”与现世的连接通道，将其活性压制到了最低点，使其陷入漫长的沉眠。
然而，一个多世纪过去，香港经历了爆炸式的工业化与发展。密集的工厂、纵横交错的排污管道、深入岩层的挖掘、以及近年来愈演愈烈的化学污染……这些人类活动无意间如同无数把钥匙，重新撬动了当年殖民者设下的、本已锈蚀的封印。被压抑了太久的“谷灵之主”，正随着工业的“滋养”而逐渐复苏。它不再是纯粹的原始自然灵，其力量与工业污染结合，催生出了更加扭曲、更加具有侵袭性的变种——那些“稻壳人”，以及他们所要回归的“粒粒之巢”，正是这位旧日“谷灵之主”在新时代的可怕具现。
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