【写给全家人的话】
“入国而不存其士，则亡国矣。”当墨子以朴素的逻辑揭示尊重贤士与国家存亡的关系时，他开创的不仅是一个学派，更是一套扎根于平民视角的实用智慧体系，一种对平等与正义的不懈追求。
---
【童话版】《墨家小徒弟的发明日记》
小石头是墨家的小徒弟，今天他问老师：“为什么我们每天要帮助陌生人修房子、造工具呢？”
墨子老师拿出三面镜子：
“看，第一面是‘磨刀石’——
贤士就像磨刀石，虽然自己切不动东西
却能让刀剑变得锋利”
“第二面是‘江河’——
君主就像江河，贤士就像江水
没有江水汇入，江河就会干涸”
“第三面是‘染坊’——
环境就像染缸，接近贤士就会变好
接近小人就会变坏”
小石头明白了：“所以我们要亲近贤士，帮助大家！”
墨子欣慰地笑了：“对，这就是‘亲士’和‘兼爱’的开始。”
---
【小学版】《亲士》：墨子的用人之道
《亲士》是《墨子》的开篇，讲述了为什么要尊重和任用贤能之士。
核心观点
· 贤士的重要性：
“入国而不存其士，则亡国矣”
（到一个国家不关心那里的贤士，就会亡国）
· 君主要宽容：
“良弓难张，然可以及高入深”
（好弓难拉开，但能射得又高又远）
· 环境的影响：
“染于苍则苍，染于黄则黄”
三个生动比喻
1. 磨刀石：贤士默默奉献
2. 江河：君主需要贤士辅佐
3. 染坊：环境对人的影响
给我们的启示
· 要尊重有才能的人
· 善于听取别人意见
· 选择好的朋友和环境
---
【初中版】《亲士》：平民政治学的宣言
《亲士》奠定了墨家学说的理论基础，展现了不同于儒家的政治哲学。
一、功利主义的政治观
“亲士”的实用逻辑：
· 不是出于道德要求，而是生存需要
· 贤士直接关系到国家存亡
· 体现墨家注重实效的特点
二、平等主义的人才观
突破宗法制度：
· 选贤任能不看出身
· “官无常贵，民无终贱”
· 为平民参政提供理论依据
三、环境决定论的人性观
“染于苍则苍”的深刻含义：
· 否定先天人性论
· 强调后天环境的重要性
· 为教育普及提供支持
四、批判精神的萌芽
对当时政治的反思：
· 批评君主不能任用贤能
· 指出人才流失的危害
· 体现早期平民阶层的觉醒
---
【成人版】《亲士》：组织管理的墨家智慧
在现代组织管理中，《亲士》的思想依然具有深刻的启示意义。
一、人才战略的系统思考
墨子的“亲士三论”：
· 存量论：重视现有人才（存其士）
· 流量论：防止人才流失（非无其士）
· 环境论：营造人才成长生态
二、领导力的墨家诠释
“良弓难张”的现代解读：
· 真正的人才往往有个性
· 领导者需要包容的胸襟
· 发挥人才优势需要智慧
三、组织文化的染缸效应
“染于苍则苍”的管理学转化：
· 企业文化对员工行为的塑造
· 榜样引领的重要作用
· 营造正向激励的组织氛围
四、墨家思想的当代价值
与现代社会契合点：
· 功利计算与绩效管理
· 平等观念与职场公平
· 实用主义与问题导向
---
【哲学版】“存士”：论他者智慧的存在论价值
《亲士》在哲学层面提出了一个根本命题：个体智慧的有限性如何通过他者智慧得以超越？“存士”不仅是一种政治策略，更是人类面对世界根本困境的解决方案。
一、有限性的自觉与超越
“江河不恶小谷之满己”揭示：
· 君主象征有限个体
· 贤士代表他者智慧
· 只有向他者开放才能成就自身
二、实用理性的形而上学
墨家功利主义的深层逻辑：
· 将生存作为第一哲学命题
· 一切价值以“有利”为尺度
· 开创了中国实用理性传统
三、平等观的存在论基础
“官无常贵”的哲学意义：
· 打破血缘宗法的存在论特权
· 确立个体价值的能力主义标准
· 为平民阶层争取存在论地位
四、“染坊”隐喻的认识论革命
环境决定论的哲学贡献：
· 否定先验人性论
· 强调存在方式决定本质
· 为改造世界提供理论依据
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！
喜欢六维国学：全家共读一本国学经典请大家收藏：(m.20xs.org)六维国学：全家共读一本国学经典20小说网更新速度全网最快。